بهجة المجالس وأنس المجالس — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

باب الهدية

ولخلف الأحمر :

سقى حجّاجنا نوء الثّريّا * على ما كان من بخل ومطل « 1 »

هم « 2 » جمعوا النّعال وأحرزوها * وسدّوا دونها « 2 » بابا بقفل

إذا أهديت فاكهة وشاة * وعشر دجائج بعثوا بنعل

ومسواكين طولهما ذراع * وعشر من رديء المقل خشل « 3 »

فإن أهديت ذاك لتحملونى * على نعل فدقّ اللّه رجلي

أناس يأنفون « 2 » لهم رواء * تغيم « 2 » سماؤهم من غير وبل

إذا انتسبوا ففرع من قريش * ولكنّ الفعال فعال عكل « 4 »

وقال آخر في جار له أتى من الحج لم يهد إليه شيئا :

عبّاس ما وجهك بالهشّ * ولا أبرئك من الغشّ

لم تهدلى نعلا ولا مقلة * كأنّما جئت من الحشّ « 5 »

ولمنصور الفقيه - يداعب صديقا يكنى أبا نصر ، ويسمى فتحا ، قدم من الحج - شعر حسن النظم مليح المعنى ، رأيت إيراده لحسنه :

سألت الحجيج وقد أقبلوا * يؤمّون مصر من أرض الحرم

فقلت لهم - بعد إيناسهم - : * أفتح بمكّة أم قد قدم ؟

( 1 ) ا : من مطل وبخل . ( 2 ) ب : تائهون . ( 3 ) المقل : ثمر شجر الدوم ، والخشل منه : رديئه أو يابسه . ( 4 ) وردت الأبيات الأربعة الأولى في البيان 3 / 112 ، محاضرات الأدباء 1 / 163 ، وانظرها جميعا في عيون الأخبار 3 / 38 ، الشعر والشعراء 764 . ( 5 ) الحش مثلثة الحاء : المخرج الذي يقضون حوائجهم فيه .