بهجة المجالس وأنس المجالس — الجزء ١، الصفحة ٢٢٢

باب السّفر والاغتراب

المرء أن تكون زوجته موافقة ، وأولاده أبرارا ، وإخوانه صالحين ، ورزقه في بلده الذي فيه أهله .

مكتوب في التوراة : ابن آدم ! أحدث سفرا أحدث لك رزقا .

قالت العرب : من أجدب انتجع « 1 » .

قيل لأعرابىّ : أين منزلك ؟ قال : بحيث ينزل الغيث .

من أمثال العامة : البركات مع الحركات .

وقالوا : ربما أسفر السّفر عن الظّفر .

قال البحتري :

وإذا الزّمان كساك حلّة معدم * فالبس لها حلل النّوى وتغرّب « 2 »

وقال زهير :

ومن يغترب يحسب عدوّا صديقه * ومن لا يكرّم نفسه لا يكرّم « 3 »

وقال الأعشى :

ومن يغترب عن قومه لا يزل يرى * مصارع مظلوم مجرّا ومسحبا

وتدفن منه الصّالحات وإن يسيء * يكن ما أساء النّار في رأس كبكبا « 4 »

( 1 ) الانتجاع : طلب الكلأ في موضعه . ( 2 ) ديوانه 1 / 20 . ( 3 ) شرح ديوانه 50 ، حماسة البحتري 248 ، التمثيل والمحاضرة 46 . ( 4 ) وردت الأبيات بهذه الرواية في عيون الأخبار 3 / 91 محاضرات الأدباء 2 / 273 ، نهاية الأرب 3 / 66 ، التمثيل والمحاضرة حماسة البحتري 154 ، 155 ووردت في ديوانه 113 برواية أخرى هي : متى يغترب عن قومه لا يجد له * على من رهط حواليه مغضبا ويحطم بظلم لا يزال يرى له * مصارع مظلوم مجرا ومسحبا وتدفن . . . الخ . ومجرا ومسحبا : مصدران ميميان من الجر والسحب ، وكبكب : جبل خلف عرفات مشرف عليها .