بهجة المجالس وأنس المجالس — الجزء ١، الصفحة ٢٠٨

باب جامع القول في الغنى والفقر

فللموت خير من حياة يرى لها * على الحرّ بالإقلال « 1 » وسم هوان

كأنّ الغنى في أهله بورك الغنى * بغير لسان ناطق بلسان « 2 »

وقال يحيى بن حكم الغزال ، « 3 » وتروى لغيره ابن المعتز ، أو غيره « 3 » :

إذا كنت ذا ثروة من غنى * فأنت المسوّد في العالم

وحسبك من نسب صورة * تخبّر أنّك من آدم « 4 »

وللنزال أيضا :

إنّى حلبت الدّهر أصناف الدّرر * فمرّة حلو وأحيانا مقر « 5 »

وعلقما حينا وأحيانا صبر * وجلّ ما يسقيكه الدّهر كدر

فلم أجد شيئا من الفقر أمرّ * ألا ترى أكثر من فيها يفرّ

مخافة الفقر إلى نار سقر

وقال آخر :

لعمرك إنّ القبر خير من الفقر * لمن كان ذا يسر وعاد إلى عسر

ولعروة بن الورد :

دعيني للغنى أسعى فإنّى * رأيت النّاس شرّهم الفقير

( 1 ) ب : على المرء ذي العلياء . ( 2 ) إعتاب الكتاب 217 ، عيون الأخبار 1 / 229 ، البيان 2 / 238 ، الكامل 1 / 184 ، زهر الآداب 4 / 56 ، وفيه : وإن الفتى في أهله يرزق الغنى بغير لسان . . . الخ ، العقد الفريد 3 / 29 . ( 3 ) ساقط من ب . ( 4 ) التمثيل والمحاضرة 292 ، ونسبها لابن المعتز ولا توجد في ديوانه . ( 5 ) المقر : الحامض أو المر .