بهجة المجالس وأنس المجالس — الجزء ١، الصفحة ١٦٦

باب ذمّ السّؤال ، وحمد ما جاء عن غير مسألة من النّوال

ومن يصن وجهه يزنه * صيانة الوجه من جمالة

رضى الفتى بالقضاء عزّ * وذلّة الوجه في ابتذاله

ولأبى دلف العجلي « 1 » :

بلوت مرارة الأشياء طرّا * فما شيء أمرّ من السّؤال

ولم أر في الخطوب أشدّ هولا « 2 » * وأصعب من معاداة الرّجال « 3 »

وقال أعرابي :

علام سؤال النّاس والرّزق واسع * وأنت صحيح لم تخنك الأصابع

وفي العيش « 4 » أوطار وفي الأرض مذهب * عريض وباب الرّزق في الأرض واسع

فكن طالبا للرّزق من رازق الغنى * وخلّ سؤال النّاس فاللّه صانع

وحج هارون الرشيد ، فأرسل إلى سفيان بن عيينة فأمره أن يحدث بنيه ، فقال ، يا أمير المؤمنين ! قد سألني الناس فامتنعت عليهم ، ولكني أجلس لبنيك وللناس ، فقال : نعم . فلما جلس صاح به الناس : سألناك الجلوس لنا فأبيت علينا ، فلما جاءك المال والجائزة جلست . فقال للمستملى : أنصتهم لي . فصاح المستملى :

صه صه . فسكت الناس ، فأخرج سفيان بن عيينة رأسه إليهم ، وقال : حدثني الزهري ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما شيء

( 1 ) في ا : وقال آخر . ( 2 ) في ا : هما . ( 3 ) البيتان لأبى العتاهية كما في ديوانه 207 ، وفيه : وذقت مرارة . . . الخ ، ونسبت للأفوه الأودي في عيون الأخبار 2 / 113 . ( 4 ) في ا : وللعيش .