بهجة المجالس وأنس المجالس — الجزء ١، الصفحة ١٦٥

باب ذمّ السّؤال ، وحمد ما جاء عن غير مسألة من النّوال

درهم « 1 » . فان كنا أصبنا إرادتك فذاك ، وإن لم تكن فبجنايتك على نفسك ، وأنت حدثتني وأنت على قضاء الرشيد ، عن محمد بن إسحاق ، عن الزّهرى ، عن أنس ، أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، قال للزّبير « يا زبير ! إن مفاتيح الرزق بإزاء العرش ، ينزل اللّه للعباد أرزاقهم على قدر نفقاتهم ، فمن كثّر كثّر له ، ومن قلّل قلّل له » . قال الواقدىّ : فقلت له : يا أمير المؤمنين ! قد نسيت هذا الحديث ، فكان تذكارك إياي له أعجب إلىّ من الجائزة .

قال أبو العتاهية « 2 » :

إذا ما المرء صرت إلى سؤاله * فما تعطيه أكثر من نواله

ومن عرف المحامد جدّ فيها * وحنّ إلى المكارم باحتياله « 3 »

ولم يستغل محمدة « 4 » بمال * ولو كانت تحيط بكلّ ماله

عيال اللّه أكرمهم عليه * أبثّهم المكارم في عياله

وللفقيه أبى عمر بن عبد البر رضى اللّه عنه :

تعفّف المرء عن سؤاله * وكسبه الحلّ باحتياله

وسعيه في صلاح عيش * لمن يواريه من عياله

مروءة وبالغ بها « 5 » * من يبلغها منتهى كماله

( 1 ) في لباب الآداب 83 أنها مائة ألف درهم . ( 2 ) ديوانه 230 . ( 3 ) في الديوان : إلى المحامد باحتياله . ( 4 ) في ب : ولم تشغله . ( 5 ) في ب : ومنها .