بهجة المجالس وأنس المجالس — الجزء ١، الصفحة ١١٠

باب الأدب

قال لقمان : ضرب الوالد للولد كالسّماد للزرع « 1 » .

قال بعض الحكماء : لا أدب إلّا بعقل ، ولا عقل إلا بأدب .

كان يقال : التجربة علم ، والأدب عون ، وتركه مضرّة بالعقل .

كان يقال : العون لمن لا عون له الأدب .

قال الأحنف : الأدب نور العقل ، كما أنّ النار في الظلمة نور البصر .

قال الأصمعيّ : ما مطية أبلغ دركا وهي وادعة من الأدب .

قال بزرجمهر : أرفع منازل الشّرف لأهله العلم والأدب .

وقيل : من قعد به حسبه نهض به أدبه .

وقال ابن أبي دؤاد لرجل تخطّى أعناق الرّجال إليه : إنّ الأدب المترادف خير من النّسب المتلاحف « 2 » .

كان يقال : الأدب من الآباء ، والصّلاح من اللّه « 3 » .

كان يقال : من أدّب ابنه صغيرا قرّت به عينه كبيرا .

وقال الحجاج لابن القرّيّة : ما الأدب ؟ قال : تجرّع الغصّة حتى تمكن الفرصة .

ووصف أعرابىّ الأدب في مجلس معتمر بن سليمان ، فقال : الأدب أدب الدّين ، وهو داعية إلى التوفيق ، وسبب إلى السعادة ، وزاد من التقوى ، وهو أن تعلم

( 1 ) ينتهى إلى هنا نقص النسخة ب . ( 2 ) في ب : الملاحف ، والمتلاحف : الذي يحيط بالمرء من جهتيه ، أبيه وأمه . ( 3 ) ساقط من ا .