كتاب الأموال — الجزء ١، الصفحة ٤٣٣
ما جاء في فرض العطاء لأهل الحاضرة وتفضيلهم على أهل البادية
بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ 72 وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسادٌ كَبِيرٌ « 1 » ، إلى آخر السورة . قال : قال ابن عباس : ترك رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم النّاس يوم توفّي على أربع منازل : مؤمن مهاجر ، وأنصاريّ ، وأعرابيّ لم يهاجر ، إذا استنصره النبيّ نصره ، وإن تركه فهو إذنه . وإن استنصر « 2 » النبيّ كان عليه أن ينصرهم . قال : فذلك قوله : وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثاقٌ . قال :
والرابعة التابعون بإحسان ، عن ابن عبّاس .
قال ابن جريج : إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ ، يقول : إن لا تتعاونوا وتناصروا في الدّين تكن فتنة في الأرض وفساد كبير « 3 » .
( 819 ) قال أبو عبيد : فهذا حقّهم في النّصر على العدوّ .
وأمّا الجائحة والفتق ، فذكر حديث بهز :
حدثنا حميد ثنا عبد اللّه بن بكر أنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه معاوية بن حيدة القشيريّ ، قال : قلت : يا رسول اللّه ، إنّا قوم نتساءل أموالنا بيننا . قال : « يسأل الرّجل في الجائحة والفتق ، ليصلح به بين قومه ، فإذا بلغ أو كرب « 4 » استعفّ » « 5 » .
( 1 ) سورة الأنفال : 72 ، 73 . ( 2 ) هكذا هنا وعند أبي عبيد ( استنصروا ) . ( 3 ) من أول الفقرة إلى آخرها موجود عند أبي عبيد 291 - 292 . وأخرج الطبري في تفسيره 14 : 83 قول ابن عباس المذكور . أخرجه من طريق الحجّاج عن ابن جريج قال : قال ابن عباس . وهذا الإسناد ضعيف لأجل تدليس ابن جريج - كما تقدم - ثم إنّه لم يدرك ابن عبّاس . ولد ابن جريج سنة 80 كما في ت ت 6 : 405 . ومات ابن عباس سنة 68 كما في التقريب 1 : 425 . ( 4 ) قال أبو عبيد في غريب الحديث 2 : 60 بعد أن ذكر الحديث : ( استغنى أو كرب ، يقول : دنا من ذلك وقرب منه . وكلّ ما كان قريب فهو كارب ) . ( 5 ) أخرجه ابن زنجويه برقم 657 من وجه آخر عن بهز به مثله . وأخرجه حم 5 : 3 ، 5 ، وهذا الإسناد حسن لأجل بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة ، فإنه ( صدوق ) كما في التقريب 1 : 109 . وأبوه حكيم : وثقة العجلي وابن حبّان . وقال النسائي : ليس به بأس . ذكر ذلك الحافظ في ت ت 2 : 451 . ومعاوية بن حيدة صحابي ، نزل البصرة ومات بخراسان . انظر الإصابة 3 : 412 . -