كتاب الأموال — الجزء ١، الصفحة ٢٣٩

باب ما جاء فيما يجوز لأهل الذّمة أن يحدثوا في أرض العنوة في أمصار المسلمين وما لا يجوز لهم

وكذلك الجبل أخذ عنوة في وقعة جلولاء ونهاوند « 1 » على يدي سعد بن أبي وقاص ، والنعمان بن مقرّن « 2 » .

وكذلك الأهواز أو أكثرها ، وكذلك فارس على يدي أبي موسى وعتبة بن غزوان « 3 » ، وعثمان بن أبي العاص ، وغيرهم من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم .

فهذه بلاد العنوة ، وقد أقرّ أهلها فيها على مللهم وشرائعهم ، ولكل هذه قصص وأنباء ، نأتي بما علمنا منها إن شاء الله .

فأمّا الذي فعله عمر بالذي أثرى في تجارة الخمر ، من تسيير ماشيته وكسر متاعه ، وما فعله عليّ بأهل زرارة من إحراقها ، وهم ممّن قد أقرّ على ملّته ، فإنما وجهه عندنا - والله أعلم - [ أنهما ] « 4 » عملا ذلك ؛ لأن التجارة في الخمر لم تكن مما شرط لهم ، إنما كان لهم في ذمتهم [ شربها ] « 5 » / فأما المتاجر فيها ، وحملها من بلد إلى بلد فلا . وهو بيّن

- على دمشق . ومات سنة 18 في طاعون عمواس . انظر الإصابة 3 : 619 ، طبقات ابن سعد 7 : 405 . وشرحبيل بن حسنة - وهي أمّه - وأبوه عبد الله بن المطاع الكندي ، ويقال : التميمي ، أسلم قديما وهاجر إلى الحبشة ثم إلى المدينة ، وهو من قادة المسلمين في فتوح الشام زمن أبي بكر . مات في طاعون عمواس سنة 18 . انظر الإصابة 2 : 141 ، وطبقات ابن سعد 7 : 393 . وحسنة بالتحريك ، كما في القاموس 4 : 214 . ( 1 ) وقعة جلولاء في بلاد فارس سنة 17 . كما في تاريخ خليفة 1 : 127 ، أو سنة 16 كما قال الطبري 4 : 24 وابن كثير 7 : 69 في تاريخيهما . وقال ياقوت في معجم البلدان 2 : 156 : ( جلولاء : بالمد . . ) . أمّا موقعة نهاوند فكانت سنة 21 في بلاد فارس أيضا . انظر تاريخ خليفة 1 : 143 ، وتاريخ الطبري 4 : 114 . ( 2 ) النعمان بن مقرّن له ذكر كثير في فتوح العراق ، استشهد بنهاوند سنة 21 وكان قائد المسلمين فيها . وهو أول قتيل فيها . انظر تاريخ خليفة 1 : 144 ، وطبقات ابن سعد 6 : 18 ، والإصابة 3 : 535 . وفي القاموس 4 : 259 : مقرّن بوزن محدّث . ( 3 ) عتبة بن غزوان : من السابقين إلى الإسلام ، هاجر إلى الحبشة ثم إلى المدينة ، شهد بدرا وما بعدها ، مات سنة 17 ، وقيل : سنة 20 . انظر الطبقات لابن سعد 7 : 5 ، والإصابة 2 : 448 ، وضبط غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي . ( 4 ) أثبتّها من أبي عبيد ، وهي بياض في الأصل . ( 5 ) وهنا بياض في الأصل ، والمثبت من أبي عبيد .