كتاب الأموال — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

باب ما جاء فيما يجوز لأهل الذّمة أن يحدثوا في أرض العنوة في أمصار المسلمين وما لا يجوز لهم

ابن مهران قال : كتب إليّ عمر : أما بعد ، فحل بين أهل الأرض وبين بيع ما في أيديهم ، فإنّهم يبيعون فيء المسلمين « 1 » .

( 397 ) حدثنا حميد قال أبو عبيد : وحدثني نعيم بن حماد عن ضمرة بن ربيعة عن سفيان بن أبي حمزة قال : كتب عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه - أن لا يباع لأهل الذمة آلة . يقول : أستبقيها من أجل خراجه ؛ لأنه إذا باع أداة الزّرع ، لم يستطع أن يزرع ، فبطل خراجه « 2 » .

باب ما جاء فيما يجوز لأهل الذّمة أن يحدثوا في أرض العنوة في أمصار المسلمين وما لا يجوز لهم

باب ما جاء فيما يجوز لأهل الذّمة أن يحدثوا في أرض العنوة في أمصار المسلمين وما لا يجوز لهم

( 398 ) حدثنا حميد ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث بن سعد عن توبة بن نمر الحضرمي عمّن أخبره قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « لا خصاء في الإسلام ، ولا بنيان كنيسة » « 3 » .

( 1 ) كذا هو عند أبي عبيد 122 . وإسناده صحيح . رجاله ثقات تقدموا ، إلا أبا المليح ، وهو الحسن بن عمر الرّقّي . ذكره الحافظ في التقريب 1 : 169 ، وقال : ( ثقة ) . وأبو المليح بفتح الميم كما في المغني لمحمد بن طاهر الهندي 74 . وميمون بن مهران ولاه عمر بن عبد العزيز على الجزيرة . انظر التقريب 2 : 292 . ( 2 ) أخرجه أبو عبيد 122 كما هنا . وهذا الإسناد ضعيف ؛ فيه نعيم بن حماد الخزاعي أبو عبد الله المروزي . قال عنه في التقريب 2 : 305 : ( نزيل مصر ، صدوق يخطئ كثيرا ، فقيه عارف بالفرائض . . مات سنة 228 . وقد تتبع ابن عدي ما أخطأ فيه ، وقال : باقي حديثه مستقيم ) . وانظر ترجمته في الميزان 4 : 267 ، ت ت 10 : 458 . وفيه ضمرة بن ربيعة ، وهو الفلسطيني ، ( صدوق يهم قليلا ) كما في التقريب 1 : 374 . وضمرة بفتح أوله وسكون ثانيه ، كما قال محمد طاهر الهندي في المغني 48 . أما سفيان بن أبي حمزة ، فقد ذكره البخاري في التاريخ الكبير 2 : 2 : 500 ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 2 : 1 : 228 وسكتا عنه ، لم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا . ( 3 ) أخرجه أبو عبيد 123 ، وذكره الزيلعي في نصب الراية 3 : 453 . وعزاه إلى أبي عبيد فقط . وهذا الإسناد ضعيف لجهالة شيخ توبة ، ولأجل عبد الله بن صالح وقد مضى . وتوبة ابن نمر ذكره البخاري في تاريخه الكبير 1 : 2 : 156 ، وابن أبي حاتم 1 : 1 : 446 ، ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا . ونقل في تعجيل المنفعة 44 عن الدارقطني قوله : ( جمع له القضاء والقصص بمصر ، وكان فاضلا عابدا ، توفي سنة 120 ه ) .