الاشتقاق — الجزء ١، الصفحة ٣٨

اشتقاق أسماء أمهات النبي صلى اللّه عليه وسلم

و ( حبّى ) فعلى من الحبّ . يقال : حببت الرجل وأحببته . قال الشاعر غيلان بن شجاع :

فو اللّه لولا تمره ما حببته * ولا كان أدنى من عمير وسالم « 1 »

وفي لغة من قال حببته سمّى الرجل محبوبا . وردّ عنترة الكلام إلى الأصل فقال :

ولقد نزلت فلا تظنّى غيره * منّى بمنزلة المحبّ المكرم

من قولهم : أحببت . وحباب الماء : تكسّر الموج الصّغار ، واحده حبابة ، وبها سميت المرأة . والحباب : ضرب من الحيّات . والحباب : الحبّ بعينه .

وسمّت العرب حبيبا ومحبوبا وحبيبا . وحبّان إن كان مشتقّا من الحبّ فالنون زائدة ، وإن كان من الحبن وهو عظم البطن فالنون أصلية . والحبن : الدّفلى ، لغة يمانية .

أخبرنا أبو حاتم عن الأصمعىّ عن يونس قال : سألني جندل بن عبيد الراعي : ما معنى قول الراعي :

يبيت الحيّة النّضناض منه « 2 » * مكان الحبّ يستمع السّرارا

ما الحبّ ؟ فقلت : القرط . فقال : خذوا عن الشّيخ فإنّه عالم .

ويقال : أحبّ البعير يحبّ إحبابا ، إذا لصق بالأرض فلم يبرح . ولا يقال

( 1 ) في ح : « الصحاح : من عبيد ومشرق . على الإقواء ، لأن قبله : أحب أبا مروان من أجل تمره * وأعلم أن الرزق بالمرء أوفق ورواه أبو العباس المبرد : وكان عياض منه أدنى ومشرق بغير إقواء . وعياض ومشرق : رجلان » . والشعر بهذه الرواية الأخيرة لعيلان بن شجاع النهشلي ، كما في اللسان ( حبب ) . ( 2 ) في الأصل « منها » مع كتابة « منه » فوقها ، وهي الصواب ، لأن الضمير عائد إلى القاتص كما في الحيوان 4 : 215 . وانظر اللسان ( حبب ، نضض ) وأمالي القالى 2 : 23 والمخصص 4 : 23 / 8 : 110 .