الاشتقاق — الجزء ١، الصفحة ١٥٢

رجال بنى كلاب بن مرة

ومن رجالهم : هبّار بن سفيان « 1 » بن عبد الأسد ، من مهاجرة الحبشة « 2 » ، واشتقاق ( هبّار ) من شيئين : إمّا من قولهم : هبرت اللحم أهبره هبرا ، إذا قطعته قطعا كبارا ، والواحدة هبرة ، ومنه اشتقاق هبيرة ، وهو تصغيرها . أو يكون من قولهم : فرس مهوبر ، إذا كان على أذنه وبر . والهبير في بعض اللغات :

مشاقة الكتّان . والهبير : موضع « 3 » . وهوبر : اسم ، اشتقاقه من الهبر .

ومن فرسانهم : هبيرة بن أبي وهب ، وكان زوج أمّ هانئ بنت أبي طالب ، فأسلمت وثبت هو على الشّرك ، وكتب إليها :

إن كنت قد بايعت دين محمّد * وقطّعت الأوصال منك حبالها

فكونى على أعلى سحيق بهضبة * ململمة غبراء يبس بلالها

وإنّ كلام المرء في غير كنهه * لكالنّبل تهوى ليس فيها نصالها

ومن رجالهم في الإسلام : سعيد بن المسيّب بن حزم ، وقد مرّ تفسير سعيد بن المسيّب . و ( الحزم ) والحزن واحد ، وهو الغلظ من الأرض .

ويمكن أن يكون الحزم من قولهم : رجل حازم بيّن الحزم والحزامة . والحزم :

ضدّ البلادة ، ومنه اشتقاق حزام الدابّة ، لأنّه يضبط السّرج على الدابّة . ويمكن أن يكون الحزام من الحيزوم ، وهو الصّدر ، لأنّه يشدّ به الصدر . وقد سمّت العرب حازما ، وحزما ، وحزيما ، وحزيمة .

رجال بنى كلاب بن مرة

رجال بنى كلاب بن مرة

وقد مرّ تفسير كلاب ومرّة ، وقصىّ ، وزهرة .

وقد مرّ رجال بنى زهرة مع سعد .

( 1 ) ضبط بضم السين وكسرها مقرونا بكلمة « معا » . ( 2 ) في حاشية الأصل بدون علامة إلحاق « قتل يوم مئونة » وقد أثبتها وستنفلد في أصل نسخته . ( 3 ) ياقوت : « الهبير رمل زرود في طريق مكة » .