درة الصدف فيمن تلمذ من علماء اصفهان بالنجف — الجزء ١، الصفحة ٢٨٥

45 . الاصفهاني الكمپاني الشيخ محمّد حسين

إذ مقتضي الفنا في الشهود * عينية الشاهد والمشهود

إلي أن يقول :

أصل الأصول فهو علة العلل * عقل العقول فهو أول الأول

وقال في أمير المؤمنين عليه السلام :

وقلبه في قالب الوجود * حياة كل ممكن موجود

ونسخة اللاهوت وجهه الحسن * لو رام لقياه الكليم قيل لن

غرته الغراء في الضياء * جلت عن التشبيه بالبيضاء

وكيف وهو فالق الأصباح * في أفق الأرواح والأشباح

وعلي هذا الأسلوب جري في جميع أرجوزته العالية البالغة 24 أرجوزة ، فجاء أسلوباً فلسفياً علمياً مبتكراً لم يمدح بمثلها أئمتنا وساداتنا . وما أبدع ما مدح به إمامنا زين العابدين عليه السلام ذاكراً صحيفته السجادية فقا :

ونفسه اللطيفة الزكية * صحيفة المكارم السنية

بل هي أم الصحف المكرمة * جوامع الحكمة منها محكمة

بل الحروف العاليات طرا * تحكي عن اسمه العلي قدرا

هو الكتاب الناطق الربوبي * ومخزن الأسرار والغيوب

يفصح عن مقام سر الذات * يعرب عن حقائق الصفات

إلي أن يقول :

وحاله أبلغ من مقاله * جل عن الوصف لسان حاله

فإنه معلم الضراعة * والاعتراف منه بالإضاعة

مقام الكريم في أقصي الفنا * تراثه من جده حين دني

وأعلي آثاره الفلسفية وأعلاها أرجوزته في الحكمة والمعقول تحفة الحكيم التي هي آية من آيات الفن مع أسلوبها العالي السهل الممتنع ، جمعت أصول هذا الفن وطرائف هذا العلم بتحقيق كشف النقاب عن أسراره ، وأزاح الستار عن شبهاته ، وإن دلت علي شئ