المفصل فى تراجم الاعلام — الجزء ١، الصفحة ١٦٤

وفاته :

فلستُ بناسٍ عهدَ من قطنوا بها * إلى أن يواري جسميَ التربُ والخالُ

صبوتُ لمن فيها زمان صبوتي * وللغِيْد يصبو الصبُّ والمُدنفُ الخالُ

أجرِّرُ أذيالَ الشبيبةِ يافعاً * كما جرّ ذيلَ التيه والنَّشْوةِ الخالُ

وطَرْفُ شبابي جامحٌ بي إلى الهوى * ولم يُثنِه عن قصده اللطمُ والخالُ

ولي بالحسان الغِيْد شغلٌ وإنها * لأشغل بي مني وإن صدَّها الخالُ

ومَيَّاسةٌ زانَ الحليُّ جمالَها * وكم غادةٍ قد زانها الحَلْيُ والخالُ

لها في فؤادي مَرْبَعٌ أيُّ مَرْبَعٍ * ومن غيرها قلبي هو الأقفرُ الخالُ

أجودُ وإن ضنَّتْ بوصلٍ بمهجتي * وإن بخلتْ يوماً فإني الفتى الخالُ

تُميت وتُحيى إن دَنَتْ أو تباعدتْ * دَلالًا ومن ألحاظها الباترُ الخالُ

أتاحَ لها الواشُون أني سلوتُها * وإنيَ مما رجموني به خالُ

فبي كَمَدٌ لو أنَّ عُشرَ عشيرِه * أتيحَ لخالٍ لم يُطق حملَه الخالُ

عراني الضَّنا حتى جفانيَ عُوّدي * ومَلَّ أخو وُدّي بقائي والخالُ

ألغز البدر الدماميني ( ت 827 ) في مسألة نحوية بمقطوعة أولها :

أيا علماءَ الهند لا زال فضلُكم * مدى الدهر يبدو في منازل سعدهِ

فأجابه الماحوزي بقوله :

أجدتَ لعمري أيها البدرُ في الذي * نظمتَ وفُقْتَ البدرَ في برج سعدهِ

وكلَّفتَ أهلَ الهند شرحاً لمشكل * عويصاً وما كانوا وروداً لوِرْدهِ

فهاك جواباً من عَريقٍ محرَّزاً * بلفظٍ يفوقُ الدرَّ في سلك عِقْدهِ

لقد شَرَطوا في صحة الجمع سالماً * مذكرُه إن شئتَ تعريف [ . . . ]

فلما وجدنا ذلك الشرطَ حاصلًا * نفوا جمعَه من دون كلفة فقدهِ

وما ذاك إلا أنّ جمعَ معرَّفٍ * كذلك محتاجٌ لعارض ضدّهِ

وهذا لعمري في الوضوح نهايةٌ * صحيحٌ فلا تقضي النحاةُ بردّهِ

وفاته :

وفاته :

توفي الشيخ - قدس اللَّه نفسه الزكية - وعمره لم يتجاوز الخمس والأربعين سنة ، في السابع