الإقتضاب في شرح أدب الكتاب — الجزء ١، الصفحة ٣٢٨
باب فعل « بفتح العين » يفعل ويفعل « بفتحها وكسرها »
باب فعل « بفتح العين » يفعل ويفعل « بضمها وبكسرها »
باب فعل « بفتح العين » يفعل ويفعل « بضمها وبكسرها »
قال في هذا الباب « 1 » :
أبق الغلام يأبق ويأبق .
قال المفسر : قد أنكر « يأبق » بالضم في « باب ما جاء على يفعل مما يغير » « 2 » ، ثم نسي هنا ما قاله هناك ، وأجازه كما ترى . وما قاله في هذا الباب هو الصحيح ، وما تقدم غلط « 3 » .
باب فعل « بفتح العين » يفعل ويفعل « بفتحها وضمها »
باب فعل « بفتح العين » يفعل ويفعل « بفتحها وضمها »
ذكر في هذا الباب « 4 » :
شمّ يشمّ ويشمّ .
قال المفسر : « شمّ » الذي يفتح شينه في مضارعه ليس ماضيه على « فعل » مفتوح العين كما توهم . ولو كان كذلك لكان شاذّا ، ولزمه أن يذكره مع : « أبى يأبى ، وركن يركن » « 5 » ، وإنما ماضيه فعل بكسر العين .
وأما « شمّ » الذي يضم شينه في مضارعه ، فهو فعل مفتوح العين ، بمنزلة ردّ وشدّ ، ولا يجوز في هذه اللغة أن يكون ماضيه مكسور العين ، ولو كان كذلك لكان شاذّا ، ولزم أن يذكر مع متّ تموت ونعم ينعم ، ممّا قد ذكره بعد هذا .
باب فعل « بفتح العين » يفعل ويفعل « بفتحها وكسرها »
باب فعل « بفتح العين » يفعل ويفعل « بفتحها وكسرها »
ذكر في هذا الباب « 6 » :
عام إلى اللبن يعام ويعيم .
( 1 ) أدب الكاتب ص 508 . ( 2 ) أدب الكاتب ص 427 . ( 3 ) نبه ابن السيد على ذلك فيما سبق ص 300 . ( 4 ) أدب الكاتب ص 512 ، وانظر ما قاله ابن السيد ص 301 . ( 5 ) يقصد أنّ على ابن قتيبة أن يذكره في باب ( فعل يفعل ويفعل ) التالي ، حيث ورد الفعلان ( أبى ، ركن ) في أدب الكاتب ص 513 ضمن الباب المذكور . ( 6 ) أدب الكاتب ص 513 .