الإقتضاب في شرح أدب الكتاب — الجزء ١، الصفحة ٣٠٠

باب ما جاء على يفعل « بكسر العين » مما يغيّر

قال المفسر : قد ذكرنا « 1 » أن نكلت ، بكسر الكاف : لغة ذكرها ابن درستويه « 1 » ، فينبغي أن يقال في المستقبل من هذه اللغة : أنكل ، بالفتح .

مسألة : وذكر في هذا الباب « 2 » :

درّ له الحلب يدرّ .

قال المفسر : الكسر فيه جائز ، وهو أقيس من الضم ، لأنه قد قال بعد هذا في الكتاب « 3 » : إنّ كلّ ما كان على فعلت ، بفتح العين ، من ذوات التضعيف ، غير متعدّ ، فالعين من فعله المستقبل مكسورة ، إلا ألفاظا شذّت ، فجاءت بالضم .

باب ما جاء على يفعل « بكسر العين » مما يغيّر

باب ما جاء على يفعل « بكسر العين » مما يغيّر

مسألة : قال في هذا الباب « 2 » :

نعر [ فهو ] ينعر ، من الصوت . وزحر يزحر ، ونحت ينحت ، وبغمت الظبية تبغم .

قال المفسر : الفتح جائز في هذه الأفعال كلها ، وقد حكي في « بغمت الظبية » ضمّ الغين في المستقبل . وكذا قرأناه في الغريب المصنف « 4 » .

مسألة : وذكر في هذا الباب « 2 » :

نشرت الثّوب أنشره .

قال المفسر : الضم فيه أشهر من الكسر .

مسألة : وذكر في هذا الباب « 2 » :

أبق يأبق . [ 214 ]

قال المفسر : قد حكى بعد هذا في « باب فعل يفعل ويفعل » أنه يقال « 5 » : أبق يأبق ويأبق ، ونسي ما قاله هاهنا .

( 1 ) انظر ص 298 . ( 2 ) أدب الكاتب ص 427 ، وما بين معكوفتين إضافة منه . ( 3 ) أدب الكاتب ص 509 ، باب فعل يفعل ويفعل ، وهو قول الفراء ، ونص العبارة فيه : ( قال الفراء : ما كان على فعلت غير متعد ، فإن « يفعل » منه مكسور العين ، مثل : عففت أعفّ ، وخففت أخفّ ) . وهو ما حكاه ابن السكيت في إصلاح المنطق 215 . ( 4 ) الغريب المصنف : 2 / 601 ، باب يفعل ويفعل . ( 5 ) أدب الكاتب ص 508 ، وانظر ما سيأتي ص 328 .