الإقتضاب في شرح أدب الكتاب — الجزء ١، الصفحة ٢٦٤

باب ما يهمز من الأسماء والأفعال والعوامّ تبدل الهمزة فيه أو تسقطها

باب ما يهمز من الأسماء والأفعال والعوامّ تبدل الهمزة فيه أو تسقطها

باب ما يهمز من الأسماء والأفعال والعوامّ تبدل الهمزة فيه أو تسقطها

مسألة : قال في هذا الباب « 1 » :

آخذته بذنبه .

قال المفسر : هذا الذي قاله : أفصح اللغات ، وهو القياس ، لأنه فاعل من أخذ يأخذ . وحكى الأخفش : « آخذته بذنبه وواخذته » « 2 » ، وعلى هذا القياس يجري ما كان مثله ، وهي لغة غير مختارة ولا فصيحة .

مسألة : وقال في هذا الباب « 3 » :

وهي سحاءة القرطاس .

قال المفسر : يقال [ 191 ] : سحاءة وسحاية ، لغتان مشهورتان حكاهما الخليل « 4 » وغيره « 5 » . ويقال : سحاة على وزن قطاة . وقد تقدم في آلة الكتاب « 6 » .

مسألة : وقال في هذا الباب « 7 » :

وهي الباءة للنكاح .

قال المفسر : يقال للنكاح : الباء ، والباءة مهموزان . وجاء في الحديث : « عليكم بالباء » « 8 » . وأنشد يعقوب لعمر بن لجأ « 9 » : [ من الرجز ]

يعرس أبكارا بها وعنّسا * أحسن عرس باءة إذ أعرسا

( 1 ) أدب الكاتب ص 394 . ( 2 ) في اللسان « أخذ » 3 / 473 : ( آخذه كأخذه ، والعامة تقول : واخذه ) . ( 3 ) أدب الكاتب ص 394 . ( 4 ) كتاب العين 3 / 272 . ( 5 ) اللسان 14 / 372 ( سحا ) ، والتاج ( سحي ) . ( 6 ) انظر ما تقدم ص 134 . ( 7 ) أدب الكاتب ص 394 ، وهذه المسألة سقطت من « ط » . ( 8 ) أخرجه البخاري في الصوم برقم 1806 . ( 9 ) لم يرد البيتان في ديوانه عمر بن لجأ ، وهما بلا نسبة في اللسان 1 / 36 ( بوأ ) ، 6 / 135 ( عرس ) ، 6 / 150 ( عنس ) ، وتهذيب اللغة 15 / 595 ، والتاج 1 / 153 ( بوأ ) ، 16 / 250 ( عرس ) .