الإقتضاب في شرح أدب الكتاب — الجزء ١، الصفحة ٢٥٥

باب الأفعال

- مسألة : وقال في هذا الباب « 1 » :

فرى الأديم : قطعه على جهة الإصلاح ، وأفراه : قطعه على جهة الإفساد .

قال المفسر : هذا قول جمهور اللغويين . وقد وجدنا « فرى » مستعملا في القطع على جهة الإفساد ، قال الشاعر : [ من الطويل ]

فرى نائبات الدهر بيني وبينها * وصرف الليالي مثل ما فري البرد

وحكى أبو عبيد في الغريب المصنّف عن الأصمعيّ : أفريت : شققت ، وفريت :

إذا كنت تقطع للإصلاح .

مسألة : وقال في هذا الباب « 2 » :

قسط في الجور ، فهو قاسط ، وأقسط في العدل ، فهو مقسط .

قال المفسر : هذا هو المشهور المستعمل الذي ورد به القرآن . قال اللّه سبحانه وتعالى : وَأَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً « 3 » ، وقال جل جلاله : إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ « 4 » . وحكى يعقوب ابن السّكيت في كتابه الأضداد عن أبي عبيدة : « قسط : جار وقسط بالألف : عدل لا غير » « 5 » ، وهذا نادر .

مسألة : وقال في هذا الباب « 6 » :

خفق الطّائر : إذا طار ، وأخفق : إذا ضرب بجناحيه ليطير .

قال المفسر : قد قال في باب فعلت وأفعلت بمعنى واحد « 7 » : خفق الطائر بجناحيه ، وأخفق : إذا طار . فجعلهما سواء .

مسألة : وقال في هذا الباب « 8 » :

أتبعت القوم : لحقتهم . وتبعتهم : سرت في إثرهم .

( 1 ) أدب الكاتب ص 373 - 374 . ( 2 ) أدب الكاتب ص 375 . ( 3 ) الجن : 15 . ( 4 ) المائدة : 42 . ( 5 ) الأضداد لابن السكيت 174 . ( 6 ) أدب الكاتب ص 377 . ( 7 ) أدب الكاتب ص 460 . ( 8 ) أدب الكاتب ص 378 .