الإقتضاب في شرح أدب الكتاب — الجزء ١، الصفحة ٢٤٠

باب ما يقصر فإذا غير بعض حركات بنائه مدّ

باب حروف المد المستعمل

باب حروف المد المستعمل

قال في هذا الباب « 1 » : الإساء : الأطبّاء . ذكره في الممدود المكسور الأول . وأنكر ذلك أبو علي البغدادي وقال : إنما هو الأساء ، بضم الهمزة . فأما الإساء بالكسر فإنه الدواء .

[ 174 ] وقال أبو بكر بن القوطية : لا وجه لإنكار أبي علي لهذا ، وآس وإساء :

بالكسر صحيح ، كما قالوا : راع ورعاء .

ثم رجع أبو علي بعد ذلك عن قوله ، فحكى في كتابه في المقصور والممدود والإساء : جمع الآسي . ذكره عن ابن الأنباري عن الفراء .

باب ما يقصر فإذا غير بعض حركات بنائه مدّ

باب ما يقصر فإذا غير بعض حركات بنائه مدّ

قال في هذا الباب « 2 » : والبؤسى ، والعليا ، والرّغبى ، والضّحى ، والعلى :

كل ذلك إذا ضمّ أوّله قصر وكتب بالياء ، إلا العليا .

قال المفسر : كتابة الضّحى والعلى بالياء : مذهب كوفي . وقد ذكرنا مذهب البصريين والكوفيين . ومن كتب « العلا » بالياء ، أقرب إلى القياس ممن كتب « الضّحى » بالياء . لأن « العلا » يمكن أن يكون جمع عليا ، كما قالوا : الصّغرى والصّغر . وأصل الياء في « العليا » واو ، فكأنهم بنوا الجمع على الواحد . وإذا كان « العلى » اسما مفردا لا جمعا ، فإن كتابته بالياء بعيدة في القياس . والدليل على أنه يكون اسما مفردا لا جمعا ، أنهم يفتحون أوله ويمدّونه ، فيقولون . العلاء ، ولو كان جمعا لم يجز فيه ذلك .

( 1 ) أدب الكاتب ص 328 . ( 2 ) أدب الكاتب ص 332 .