الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — الجزء ١، الصفحة ٤٠٤

« باب مذاهبهم في ياءات الإضافة »

المعنى : أخبر الناظم أن المرموز له بالجيم من « جنا » والعين من « عد » وهما : « الأزرق ، وحفص » قرآ بفتح ياء « ولي فيها » من قوله تعالى : وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى ( سورة طه الآية 18 ) .

قال ابن الجزري :

. . . . . * . . . . . شركائي من ورائي دوّنا

المعنى : أخبر الناظم أن المرموز له بالدال من « دوّنا » وهو « ابن كثير » قرأ بفتح الياء من كلمتين هما :

1 - « شركائي » من قوله تعالى : وَيَوْمَ يُنادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكائِي ( سورة فصلت الآية 47 ) .

2 - « من وراءي » من قوله تعالى : وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي ( سورة مريم الآية 5 ) .

قال ابن الجزري :

أرضي صراطي كم . . . . . * . . . . .

المعنى : أخبر الناظم أن المرموز له بالكاف من « كم » وهو : « ابن عامر » قرأ بفتح الياء في موضعين هما :

1 - « إن أرضي » من قوله تعالى : يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ ( سورة العنكبوت الآية 56 ) .

2 - « صراطي » من قوله تعالى : وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ ( سورة الأنعام الآية 153 ) .

قال ابن الجزري :

. . . . . مماتي إذ ثنا * . . . . .

المعنى : أخبر الناظم أن المرموز له بالألف من « إذ » والثاء من « ثنا » وهما :