الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٩

« باب الوقف على مرسوم الخط »

ثم أمر الناظم بالوقف على هاء « أيه » في المواضع الثلاثة بالألف على الأصل للمرموز له بالراء من « رجا » ومدلول « حما » وهم : « الكسائي ، وأبو عمرو ، ويعقوب » . ووقف الباقون على « الهاء » بدون ألف في المواضع الثلاثة تبعا لرسم المصحف العثماني .

قال ابن الجزري :

كأيّن النّون وبالياء حما * . . . . .

المعنى : أخبر الناظم رحمه اللّه تعالى أن جميع القراء ما عدا « أبا عمرو ويعقوب » وقفوا على « كأين » حيث وقع « بالنون » اتباعا للرسم العثماني .

ووقف « أبو عمرو ، ويعقوب » المرموز لهما ب « حما » على « الياء » نظرا إلى الأصل لأنه تنوين .

و « كأين » وقعت في سبعة مواضع وهي :

1 - وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ ( سورة آل عمران الآية 146 ) .

2 - وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها ( سورة يوسف الآية 105 ) .

3 - فَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها وَهِيَ ظالِمَةٌ ( سورة الحج الآية 45 ) .

4 - وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَها وَهِيَ ظالِمَةٌ ( سورة الحج الآية 48 ) .

5 - وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُها وَإِيَّاكُمْ ( سورة العنكبوت الآية 60 ) .

6 - وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ ( سورة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم الآية 13 ) .

7 - وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ عَتَتْ عَنْ أَمْرِ رَبِّها وَرُسُلِهِ ( سورة الطلاق الآية 8 ) .

قال ابن الجزري :

. . . . . * والياء إن تحذف لساكن ظما

يردن يؤت يقض تغن الواد * صال الجوار اخشون ننج هاد