الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٥

« باب الفتح والإمالة وبين اللفظين »

وردّ فعلها إليك كالفتى * هدى الهوى اشترى مع استعلى أتى

المعنى : أمر الناظم رحمه اللّه تعالى بإمالة كل ألف منقلبة عن « ياء » حيث وقعت في « اسم » أو « فعل » لمدلول « شفا » وهم : « حمزة ، والكسائي ، وخلف العاشر » .

فالأسماء مثل :

1 - « الهدى » نحو قوله تعالى : قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى ( سورة البقرة الآية 120 ) .

2 - « العمى » من قوله تعالى : وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى ( سورة فصلت الآية 17 ) .

3 - « أزكى » نحو قوله تعالى : وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكى لَكُمْ ( سورة النور الآية 28 ) .

4 - « مأوى » نحو قوله تعالى : عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى ( سورة النجم الآية 15 ) .

5 - « يحيى » نحو قوله تعالى : يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى ( سورة مريم الآية 7 ) .

والأفعال مثل :

1 - « أتى » نحو قوله تعالى : هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً ( سورة الإنسان الآية 1 ) .

2 - « أبى » نحو قوله تعالى : فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبى وَاسْتَكْبَرَ ( سورة البقرة الآية 34 ) .

3 - « يخشى » نحو قوله تعالى : إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى ( سورة طه الآية 3 ) .

وتعرف ذوات « الياء » في الأسماء بالتثنية ، وفي الأفعال بردّ الفعل إليك ، فإن ظهرت فيه « الياء » علم أنها أصل الألف التي في المفرد فتمال : فتقول في نحو : « هدى » « هديان » وفي نحو : « اشترى » « اشتريت » .

وإن ظهرت فيه « الواو » علم أنها أصل الألف التي في المفرد فلم تمل :

فتقول في نحو « صفا » « صفوان » وفي نحو : « دعا » « دعوت » .