الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨٨

« باب أحكام النون الساكنة والتنوين »

5 - « من يقول » نحو قوله تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ ( سورة البقرة الآية 8 ) .

6 - وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصابِعَهُمْ فِي آذانِهِمْ مِنَ الصَّواعِقِ ( سورة البقرة الآية 19 ) .

7 - « عن نفس » من قوله تعالى : وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً ( سورة البقرة الآية 48 ) .

8 - وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ ( سورة البقرة الآية 58 ) .

9 - « من مال » نحو قوله تعالى : أَ يَحْسَبُونَ أَنَّما نُمِدُّهُمْ بِهِ مِنْ مالٍ وَبَنِينَ ( سورة المؤمنون الآية 55 ) .

10 - « مثلا ما » من قوله تعالى : مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها ( سورة البقرة الآية 26 ) .

11 - « من وال » من قوله تعالى : وَما لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ والٍ ( سورة الرعد الآية 11 ) .

12 - « ورعد وبرق » من قوله تعالى : فِيهِ ظُلُماتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ ( سورة البقرة الآية 19 ) .

قال ابن الجزري :

. . . . . * وفي البواقي أخفين بغنّة

المعنى : أمر الناظم رحمه اللّه تعالى بإخفاء النون الساكنة ، والتنوين ، إذا وقع بعد أحدهما حرف من حروف الإخفاء وهي « خمسة عشر حرفا » المتبقية من حروف الهجاء بعد حروف الإظهار ، وحرف الإقلاب ، وحروف الإدغام . وهذا الإخفاء يسمى إخفاء حقيقيا .

وقد أشار صاحب « متن تحفة التجويد » الشيخ « سليمان الجمزوري » رحمه اللّه تعالى إلى حروف الإخفاء بالحرف الأول من كلمات هذا البيت :

صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما * دم طيّبا زد في تقى ضع ظالما

وهي : الصاد - الذال - الثاء - الكاف - الجيم - الشين - القاف - السين -