الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — الجزء ١، الصفحة ٢٠٤

« باب الهمزتين من كلمة »

بالتحقيق وهم : « ابن عامر ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وروح ، وخلف العاشر » .

ثم بيّن الناظم أن المرموز له باللام من « لاح » وهو : « هشام » يقرأ بإدخال ألف بين الهمزتين في المواضع الخمسة بالخلاف .

وأن المرموز له بالثاء من « ثنا » وهو : « أبو جعفر » يقرأ بإدخال ألف بين الهمزتين على قراءة التسهيل فقط . وحينئذ يكون ل « أبي جعفر » في المواضع الخمسة وجهان :

الأول : تسهيل الهمزة الثانية مع الإدخال .

الثاني : إبدال الهمزة الثانية ياء خالصة مع عدم الإدخال .

ثم بيّن الناظم أن « الأصبهاني » يقرأ بإدخال ألف بين الهمزتين على قراءة التسهيل ، وذلك في موضعين فقط :

الأول : الموضع الثاني بالقصص رقم / 41 .

الثاني : موضع السجدة .

تنبيه : اتفق القراء العشرة على عدم الإدخال حالة إبدال الهمزة الثانية ياء .

قال ابن الجزري :

أن كان أعجميّ خلف مليا * . . . . .

المعنى : أخبر الناظم رحمه اللّه تعالى أن المرموز له بالميم من « مليا » وهو :

« ابن ذكوان » يقرأ بإدخال ألف بين الهمزتين بالخلاف ، وذلك في موضعين :

الأول : أَنْ كانَ ذا مالٍ وَبَنِينَ ( سورة ن الآية 14 ) .

الثاني : ءَ أَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ( سورة فصلت الآية 44 ) .

وتتميما للفائدة سأذكر قراءة القراء في هاتين الكلمتين :