الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — الجزء ١، الصفحة ١٧٠

« باب المدّ والقصر »

والمدّ المتصل : هو أن يكون حرف المدّ والهمز بعده في كلمة واحدة .

والمدّ اللازم : هو أن يقع بعد حرف المدّ سكون ثابت وصلا ووقفا .

وينقسم المدّ اللازم أربعة أقسام :

1 - كلمي مثقّل - 2 - كلمي مخفّف - 3 - حرفي مثقّل - 4 - حرفي مخفّف .

ومدّ البدل : هو ما تقدم فيه الهمز على حرف المدّ .

ومدّ اللين : هو الواو ، والياء الساكنتان ، المفتوح ما قبلهما .

والمدّ العارض للسكون : هو ما وقع بعد حرف المدّ واللين ، أو حرف اللّين سكون عارض حالة الوقف .

وسبب المدّ أي موجبه نوعان : 1 - لفظيّ - 2 - معنويّ .

فالسبب اللفظيّ : همز ، أو سكون ، وهذا هو المدّ الفرعي ، وسبق بيان أقسامه الستّة .

والسبب المعنويّ : هو قصد المبالغة في النفي .

ويكون في مدّ « لا » النافية للجنس ، للمبالغة في النفي .

ويكون أيضا في المدّ المنفصل الخاصّ بلفظ الجلالة نحو : « لا إله إلا اللّه » وذلك لقصد المبالغة في نفي الألوهيّة عمّا سوى اللّه تعالى .

قال « الإمام ابن الجزري » رحمه اللّه تعالى : وبه قرأت ، وهو حسن .

وأنا أقول : وبه قرأت والحمد للّه ربّ العالمين .

وسيأتي بعون اللّه تعالى التفصيل عن جميع أقسام المدود التي سبق بيانها ، وبيان اختلاف القراء فيها ، مع بيان مراتبهم في مقدار مدّ كلّ نوع على حدة ، واللّه حسبي ونعم الوكيل .

قال ابن الجزري :

إن حرف مدّ قبل همز طوّلا * جد فد ومز خلفا وعن باقي الملا