الهادي ( شرح طيبة النشر في القراءات العشر والكشف عن علل القراءات وتوجيهها ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

« باب الإدغام الكبير »

فالتماثل : أن يتفق الحرفان في المخرج والصفات معا ، كالهاء في الهاء .

والتقارب : أن يتقاربا مخرجا ، أو صفة ، أو مخرجا وصفة ، كالتاء في الثاء ، والجيم في الذال .

والتجانس : أن يتفقا مخرجا ، ويختلفا صفة ، كالدال في التاء ، والتاء في الطاء ، والثاء في الذال .

وقد أمر المؤلف رحمه اللّه تعالى بالإدغام الكبير لكل من : « الدّوري والسوسي » بخلف عنهما ، إذا ما وجدت الشروط ، والأسباب ، وعدمت الموانع التي سيذكرها فيما يأتي .

قال ابن الجزري :

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * لكن بوجه الهمز والمدّ امنعا

المعنى : أشار المؤلف رحمه اللّه تعالى في شطر هذا البيت إلى بعض موانع الإدغام :

فبيّن أن « الإدغام الكبير » يمتنع « لأبي عمرو » في حالتين :

الأولى : حالة تحقيق الهمز المفرد الساكن الذي له فيه الإبدال .

والثانية : حالة مدّ « المدّ المنفصل » . وسيأتي خلاف « أبي عمرو » في مدّ « المنفصل » وقصره .

ويتفرّع على ذلك الأحوال الثلاثة الآتية :

1 - اجتماع الإدغام الكبير مع همز ساكن .

2 - اجتماع الإدغام الكبير مع « مدّ منفصل » .

3 - اجتماع الإدغام الكبير مع همز ساكن ، ومدّ منفصل .

فإذا اجتمع الإدغام الكبير ، والهمز الساكن نحو قوله تعالى : وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ( سورة يونس الآية 39 ) كان لأبي عمرو ثلاثة أوجه وهي :

1 - تحقيق الهمزة والإظهار