ديوان المعاني — الجزء ١، الصفحة ٤٨٣

هذا كتاب المبالغة في التشبيب وأوصاف الحسان وما يجري مع ذلك

لعمرك ما أجدى هواك سوى المنى * عليّ وما ألقاك إلا كما أخلو « 1 »

ثم قال :

وشرّ [ 1 ] أحاديث عذاب لو أنّها * جنى النحل لم يمجج [ 2 ] حلاوتها النحل « 2 »

الناس كلهم شبهوا حلاوة الحديث بحلاوة العسل وزاد ابن المعتز [ 40 ع ] هذه الزيادة فأحسن . وعندي أن أحسن ما قيل في وصف حديثهن قول بعض المحدثين وهو ابن الرومي :

وحديثها السحر الحلال لو أنه * لم يجن قتل المسلم المتحرّز

إن طال لم يملل وإن هي أوجزت * ودّ المحدّث أنها لم توجز

شرك القلوب وفتنة ما مثلها * للمطمئنّ وعقلة المستوفز « 3 »

ومن جيد ما قيل في الحديث ومشهورة قول ابن الرومي :

ولقد سئمت مآربي * فكأنّ أطيبها خبيث

إلا الحديث فإنّه * بتّ أسمّه أبدا حديث « 4 »

وقلت :

وحديث كأنّه عقد ريا * بتّ أرويه للرّجال وتروي

[ 1 ] يسر ( الديوان ) . [ 2 ] الشهد لم يلفظ حلاوته ( الديوان ) . ( 1 ) ديوانه 2 / 351 ( 2 ) ديوانه 2 / 351 ( 3 ) ديوانه 3 / 1164 ومنازل الأحباب 128 ، 129 وتمام المتون 257 ، 258 وإيضاح شواهد الإيضاح 1 / 449 والحماسة المغربية 2 / 1086 والمحب والمحبوب 1 / 159 وأمالي القالي 1 / 84 والأول في بهجة المجالس 1 / 57 . ( 4 ) ديوانه 1 / 397 ومعجم الأدباء 6 / 2534 .