ديوان المعاني — الجزء ١، الصفحة ٤٥٦

هذا كتاب المبالغة في التشبيب وأوصاف الحسان وما يجري مع ذلك

فقمت أسعى إلى محجّبة * تضيء منها البيوت والحجر

فقلت لما بدا تخفرها * جودي ولا يمنعنك الخفر [ 1 ]

قالت توقّر ودع مقالك ذا * أنت امرؤ بالقبيح مشتهر

واللّه لا نلت ما تطالب أو * ينبت في بطن راحتي شعر

لا أنت لي قيم فتخبرني * ولا أمير عليّ مؤتمر

قلت ولكن ضيف أتاك به * تحت الظلام القضاء والقدر

فاحتسبي الأجر في إنالته * وباشري قد تطاول العسر

قالت مذ جئت تبتغي عملا * تكاد منه السماء تنفطر

فقلت لما رأيتها حرجت * وغشيتها الهموم والفكر

لا عاقب اللّه في الصبا أبدا * أنثى ولكن يعاقب الذّكر

قالت لقد جئتنا بمبتدع * وقد أتتنا بغيره النّذر

قد بين اللّه في الكتاب فلا * وازرة غير وزرها تزر

[ 11 ع ] قلت دعي سورة لهجت بها * لا تحرمن لذاتنا السور

وجهك وجه تمت محاسنه * لا وأبي لا يمسّه سقر

ومثل هذا أصعب ما يرام من الشعر ولا يكاد يوجد في هذا المعنى أحسن من هاتين المقطوعتين . ومن أحسن ما عذر به المعشوق في سوء فعله قول كشاجم :

تستدفع الأعين عن حسنها * بعوذة من سوء أفعالها « 1 »

وهي من أبيات قليلة النظير :

هل حاكم يعدي على ظبية * ظالمة في كلّ أحوالها [ 2 ]

[ 1 ] الخفر : الحياء . [ 2 ] أفعالها في ( ن ) و ( م ) . ( 1 ) ديوانه 320 .