ديوان المعاني — الجزء ١، الصفحة ٣٣٩

[ 155 ز ] هذا كتاب المبالغة في أوصاف خصال الإنسان المحمودة

تظهر همته وأنا أقول في ذلك :

ظلّ اليسار على العباس محدودا * وقلبه أبدا بالبخل معقود

إنّ الكريم ليخفي عنك عسرته * حتى تراه غنيا وهو مجهود

وللبخيل على أمواله علل * زرق العيون عليها أوجه سود

إذا تكرهت [ 1 ] أن تعطي القليل ولم * تقدر على سعة لم يظهر الجود

بثّ النوال ولا يمنعك قلته [ 2 ] * [ 243 ز ] فكل ما سدا فقرا فهو محمود

قال : فشاطره ماله حتى بعث إليه قيمة نصف خاتمه وفرد نعله . ومن مليح ما جاء في هذا المعنى قول ابن الرومي :

أبا عمرو لك المثل المعلى * وجدّ عدوك الترب الذليل

رأيت المطل ميدانا طويلا * يروض طباعه فيه البخيل

فما هذا المطال فدتك نفسي * وباعك بالندى باع طويل

أظنك حين تقدر لي نوالا * يقلّ لديك منه الجزيل

فلا تقدر بقدرك لي نوالا * ولا قدري فيحقر ما تنيل

وأطلق ما تهمّ به عساه * كفافي أيها الرجل النبيل

وإلا فالسلام عليك مني * نبت دار فاسرع بي الرحيل

إذا ضاقت على أمل بلاد * فما سدت على عزم [ 3 ] سبيل « 1 »

وقال غيره :

وما الجود عن فقر الرّجال ولا الغنى * ولكنه خيم الرجال وخيرها

ومن عجيب المعاني في عظم السؤال وموازنته للنوال بل رجاحته عليه ما

[ 1 ] تكرمت في ( ج ) و ( ن ) و ( م ) . [ 2 ] قلة في ( ز ) و ( م ) . [ 3 ] عزمة في ( ز ) و ( ن ) و ( م ) . ( 1 ) ديوانه 5 / 1945 ، 1946 .