ديوان المعاني — الجزء ١، الصفحة ٢٩٤

[ 155 ز ] هذا كتاب المبالغة في أوصاف خصال الإنسان المحمودة

ومن ذا الذي يهوى فلا * يزهى عليه ولا يذل

وقد أصاب القائل في صفة العقل :

وجدت العقل نوعين * فمطبوع ومسموع

ولا ينفع مسموع * إذا لم يك مطبوع

أجود ما قيل في الاختيار قول ابن المعذل أظنه :

إذا لم تقدحي زنديك يوما * فما يدريك أيهما الورىّ « 1 »

وأول الأبيات :

رأتنا أمّ عمرو فازدرتنا * ونقض الحرب منظره زريّ

إذا لم تقدحي زنديك يوما [ 191 ز ] * فما يدريك أيهما الوري

سلي بي تخبري أني طروب * إلى الايسار أبلج بختريّ

وأني حين تختلف [ 1 ] العوالي * إلى الأبطال أكيس قسوريّ

كليني للندى والبأس أني * بكل بسالة وندى حريّ [ 2 ] « 2 »

ومثله قول الآخر :

زني القوم حتى تعرفي عند * وزنهم إذا رفع الميزان كيف أميل

وقال النبي صلى اللّه عليه وسلم : " أخبر تقله " معناه اختبر من شئت تجد دون ما تظنه فيه وتطلع على ما تكره منه فتبغضه ، وليس في جميع ما قيل في هذا المعنى أبلغ منه ولا أجوز وقد شرحه ابن الرومي فقال :

[ 1 ] يختلف في ( ن ) . [ 2 ] جرى في ( ن ) و ( م ) . ( 1 ) ديوانه 197 . ( 2 ) ديوانه 197 .