ديوان الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ٦٥

أنت المعين

ومثل سمعك يدعوه إلى كرم ، * قول تشيّعه أنفاس مكروب

سبى فناؤك آمالا لطينتها ، * سبي الأزمّة أعناق المصاعيب « 1 »

يا خير من قال بلّغ خير مستمع * عنّي وحسبك من وصف وتلقيب

لولاك يا ملك الأملاك سال بنا * من النّوائب عرّاص الشّآبيب « 2 »

زجرت عنّا اللّيالي ، وهي رابضة * تقرو بأنيابها عقر المخاليب « 3 »

أرعيتنا الكلأ الممطور ننشطه * نشط الخمائل بعد المربع الموبي « 4 »

فكنت كالغيث مسّ المحل ريّقه * فهذّب الأرض منه أيّ تهذيب « 5 »

هذا أتى قائلا ، والصّدق ينصره ، * أقال عنقي وكان السّيف يغري بي

صدقت ظنّ العلى فيه ، وحاسده * يعطي الحقائق أطراف الأكاذيب

تركته زاهدا في العيش منقطعا * عن القرائن منّا والأصاحيب « 6 »

وكان بالحرب يلقى من ينافره ، * فصار يلقى الأعادي بالمحاريب « 7 »

ما قلت ما كان صرف الدّهر أدّبه ، * بلى قديما ، وهذا فضل تأديب

الحمد للّه لا أشكو إلى أحد ، * قلّ الوفاء من الشبّان والشّيب

هيّأت مجدك يستوفي الزّمان به * عزما حساما ، ورأيا غير مغلوب

ولا صبرت على ذلّ ومنقصة ، * ولا حذرت على عذل وتأنيب

( 1 ) المصاعيب ، جمع مصعب : الفحل لم يمسّه حبل ولم يركب . ( 2 ) العرّاص : السحاب ذو البرق والرعد - الشآبيب ، جمع شؤبوب : الدفعة من المطر . ( 3 ) تقرو : تقصد - العقر : الجرح - المخاليب : الأظفار . ( 4 ) ننشطه : نأخذه بسرعة - الخمائل ، جمع خميلة : الموضع الكثير الشجر - الموبي : القليل الماء . ( 5 ) المحل : الشدّة والجدب - ريقه : ماؤه - هذب : أصلح ، أخصب . ( 6 ) القرائن ، جمع قرينة : الزوجة - الأصاحيب : الأصحاب ، جمع صاحب . ( 7 ) ينافره : يحاكمه ، يخاصمه - المحاريب ، جمع محراب : مقام الامام من المسجد .