ديوان الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ٥٦٩

الليالي ستريع

ألا من لأضياف الشّتاء يلفّهم * سقيط ظلام قطقط وصقيع « 1 »

تجاذبهم أيدي الشّمال رياطهم * فيسقط سبّ أو يضلّ قطيع « 2 »

إذا كان بين البيت والزّفزف الصّبا * أحاديث تخفى مرّة ، وتذيع « 3 »

ومن للعفاة المرملين يشلّهم * من الدّهر قرن لا يرام منيع « 4 »

فيا راعي الذّود الظّماء تركتها ، * وأحفظ راع مذ نأيت مضيع

وليس لها في الدّار دين شريعة ، * ولا في ثنايا الطّالعين طلوع

ولا للغوادي مذ فقدت مزايد ، * ولا للمعالي مذ عدمت قريع

أقول لناعيه عقرت ، وجرّبت * بشلوك فدعاء اليدين خموع « 5 »

وغلغل ما بين الحجابين والحشا * سنان كمصباح السّليط وقيع « 6 »

نعيت النّدى غضّا يرفّ نباته ، * وشمل العلى ، والمجد ، وهو جميع

ببدر معمّ في الكواكب مخول * نمته عروق للعلى وفروع

من القوم طالوا كلّ طول إلى العلى * إذا أذرع يوما قصرن وبوع « 7 »

بنوا في يفاع المجد ، وهو ممنّع * بنى طيرها بين النّجوم وقوع

فلا حملت أمّ المكارم بعده ، * ولا شبّ للمجد التّليد رضيع « 8 »

ولا أدّت الرّكب الخماص ، على الوجى ، * سفائن برّ ، والسّياط قلوع

إلى أن يزاد المستنيلين بعده * من الحيّ قرّ في الظّلام وجوع

( 1 ) القطقط : البرد . ( 2 ) الرياط ، جمع ريطة : الملاءة - السب : الخمار . ( 3 ) الزفزف : الريح الشديدة . ( 4 ) العفاة المرملون : المحتاجون الجياع . ( 5 ) فدعاء اليدين : معوّجة اليدين ، وفي القول كناية عن الضبع - خموع : تعرج . ( 6 ) السليط : الزيت . ( 7 ) الطول : القدرة ، الفضل - البوع : الباع . ( 8 ) المجد التليد : المجد القديم الموروث .