ديوان الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ٥٣٦
خض الأمر
عطالها بمقول ، إذا عطا * ميّز من ديجورها ما اختلطا « 1 »
غلّل ما بين العقاص المشطا ، * ضلّ المجارون وما تورّطا
ملّوا مجاراة فنيق قد مطا ، * قرم يهدّ الأرض إن تخمّطا « 2 »
ملّ المطيّ القرب العنطنطا ، * تطرّفوا الفجّ الذي توسّطا « 3 »
لا جزعا أودى ولا مغتبطا ، * كانوا العقابيل ، وكنت الفرطا « 4 »
عند السّراع يعرف القوم البطا ، * أرضى زمان بك ثمّ أسخطا
ما أطلب الأيّام منّا شططا
خض الأمر
خض الأمر
( الوافر )
كأنّك لم تقد بعويرضات ، * أبا العوّام ، فتيانا قطاطا « 5 »
ولم تحمل على الأعداء منهم * قنا لدنا وأيمانا سباطا « 6 »
إذا المنجود نبّههم طروقا * رأى زعل الشّبيبة والنّشاطا « 7 »
قيام السّمهريّ تبادروها ، * وقد لبسوا المخيلة والشّطاطا « 8 »
ولم تسق الجياد مسوّمات ، * تجشّمها المغاور والوراطا
( 1 ) عطالها : عدم لبسها الحلي . ( 2 ) الفنيق : الفحل المكرّم - تخمّط : هدر . ( 3 ) القرب : سير الليل - العنطنط : الطويل . ( 4 ) العقابيل : بقايا العلة - الفرط : السابق . ( 5 ) عويرضات : اسم موضع - القطاط : القصار الشعر . ( 6 ) قنا لدنا : رمحا لينا - سباط : قوي ، عزيز . ( 7 ) المنجود : المغموم - زعل الشبيبة : نشاطها . ( 8 ) المخيلة : الكبر - الشطاط : حسن القامة واعتدالها .