ديوان الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ٤٢٧

لك السوابق

إذا الوفود دعت للضّرب شفرته * أطاع فاحتشمت من ضيقه العكر « 1 »

سألت عن وجهه الظّلماء مقمرة * عنه ، وهل يتمارى أنّه القمر « 2 »

نفسي فداء أخ لم يقذ صحبته ، * إذ كلّ صافية في مائها كدر

ما حان منّا لغير العزّ مضطرب ، * ولا اطّبانا إلى غير العلى وطر « 3 »

أأعذر الدّهر إذ جارت حكومته * إذا ففسّق عذري حين أعتذر

عند ابن خير أب حامت أنامله * على القنا ومشت في كفّه البتر

وربّ قول مريض قد سهرت له ، * أفضى إليّ به عن لفظك الخبر

ما لي تسفّه أشعاري التي شهدت * أنّي ببعض فخار منك أفتخر

يا ابن الذين تبارى في ندائهم * أصواتنا ، إن عرت أوطاننا الغير

إذا كررنا حديثا منهم اعترضت * تجلو قديمهم الآيات والسّور

وكم عدوّ ، إذا شاغبت دولته * يزورّ عن طاعتيه السّمع والبصر

قد كان ملكك خلف العزّ يرضعه * حتّى عصاك فخانت رشفه الدّرر « 4 »

كم حاطب خانه حبل ، فأقعصه * ذلّا ، وشرّ الحبال الحيّة الذّكر « 5 »

ومجلس ما أظنّ الهمّ يعرفه ، * ينضو الكرى عن مآقي شربه السّهر « 6 »

ألمى الظّلال ، إذا ما القيظ جلّله * تراكضت في حواشي روضه الغدر

ماء كجيد الفتاة الرّود قابضة * من الحليّ على أثنائه الزّهر

ضمّخت بالرّاح أثواب الكئوس كما * فضّ النّسيم على أعطافه السّحر

متيّم بالعلى ، والمجد يألفه ، * وما مشى في نواحي خدّه الشّعر

( 1 ) العكر ، جمع عكرة : القطعة من الإبل . ( 2 ) يتمارى : يتردد ، يشك . ( 3 ) اطّبانا : دعانا - وطر : غاية ، هدف . ( 4 ) الدرر ، من در اللبن : سال وكثر . ( 5 ) أقعصه : أهلكه - الذكر : القاتلة . ( 6 ) ينضو الكرى : ينزع النوم - الشّرب : جماعة الشاربين .