ديوان الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ٣٥٤

أتاني نعي

شجوني ، ولم يبقوا لعيني بلّة * من الدّمع إلّا استفرغوها من الوجد

عزاءك ، فالأيّام أسد مذلّة ، * تعطّ الفتى عطّ المقاريض للبرد « 1 »

إذا أوردته نهلة من نعيمها ، * أعادته حرّان الضّلوع من الورد

أغلّ إلى القلب المنيع من القنا ، * وأجرى إلى الآجال من قضب الهند

أراد بك الحسّاد أمرا ، فردّه * عليهم سفاه الرّأي والرّأي قد يردي

فلا يغمدنّ السّطو والحلم ضائر ، * وقد نزع الأعداء آصرة الودّ

هم قعقعوا بغيا عليك وأجلبوا ، * فآبوا ، وما قاموا بحلّ ، ولا عقد

وقد ركبوه مرّة بعد مرّة ، * فيا لذلول البغي من مركب مردي

فحتّى متى تغضي مرارا على القذى * وتلحظك الأضغان من مقل رمد

فإن لا تصل تصبح عداك كثيرة * عليك ، وداء الطّعن إن هبته يعدي

وهل كان ذاك البعد إلّا تنزّها * على المضمر البغضاء والحاسد الوغد

وجئت مجيء البدر أخلق ضوأه ، * فعاد جديد النّور بالطّالع السّعد

وكم من عدوّ قد سرى فيك كيده * سرى السّمّ من رقطاء ذات قرا جعد « 2 »

فأغفلته ثمّ انتضيت عزيمة ، * نزعت بها من قلبه حمة الحقد

وذي خطل أوجرته منك غصّة ، * فأطرق منها لا يعيد ولا يبدي

أتاني نعي

أتاني نعي

( الطويل )

لدى عودته من مكة في ربيع الآخر سنة 394 نعي إليه أحد فقهاء الشيعة . فرثاه على البديهة بهذه القصيدة ، وهو بالعذيب .

( 1 ) عط : شق - المقاريض ، جمع مقراض : مقص . ( 2 ) القرا : السم المستقر .