ديوان الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ٣١٩

ليت الخيال

ولدت وجوههم العجاجة طلعة * وظبي السّيوف ثواكل الأغماد « 1 »

من كلّ نصل أضمرت أحشاؤه ال * أرواح وهو حشى بغير فؤاد

الخيل ترتشف الصّعيد نسورها * طردا ، وتلفظه على الأكتاد « 2 »

أقبلن مثل السّيل صوّب عنقه * نشز العقاب إلى قرار الوادي

وتكاد تمسح من دماء جراحها * آثار ما نقشت على الأطواد

ترجيع قعقعة الشّكيم إذا سرت * لعداتها ، بدل من الإيعاد

يوم كأنّ الأرض فيه عانقت * صدر السّماء بعارض منقاد

ويكاد جامحه يثقّف في الطّلى * بالطّعن ، أطراف القنا المنآد « 3 »

وكأنّهنّ ، إذا انحنين ، رواكع * صلّت إلى قبل من الأكباد « 4 »

وشققن أردية الضّغائن بالرّدى * من بعد ما شملت قلوب إياد

إن يسلبوا ضافي الدّروع ، فإنّهم * كاسون من علق دروع جساد

رجع الضّراب رجالهم بعمائم * محمرّة ونساهم بحداد

لا ينقضون بنى الحقود كأنّما * شيدت ضلوعهم على الأحقاد

مهج كأنبوب اليراع ، إذا عدا * روع وعند المطمعات عوادي

كادت تطير مخافة لو لم تكن * من شرّع الأرماح في أسداد « 5 »

بلغت لنا الأرماح كلّ طماعة * وحوت لنا الأسياف كلّ مراد

أنا خلّ كلّ فتى إذا أيقظته * أيقظت كالنضّاض أو كالعادي « 6 »

( 1 ) العجاجة : الغبار - ظبي السيوف : حدّها . وقوله ثواكل الأغماد كناية عن إخراجها من الأغماد كما لو أنها فقدتها . ( 2 ) نسورها : ما ارتفع من بواطن حوافر الجياد ، جمع نسر - الأكتاد ، جمع كتد : مجتمع الكتفين من الانسان . ( 3 ) الطلى : الأعناق - المنآد : المنعطف . ( 4 ) قبل : جمع قبلة . ( 5 ) أسداد : جمع سد . ( 6 ) النضّاض : الحية - العادي : الأسد .