ديوان الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ٢٩

أبكيك

وكأنّ طول العمر روحة راكب * قضّى اللّغوب وجدّ في الإسراء « 1 »

أنضيت عيشك عفّة وزهادة ، * وطرحت مثقلة من الأعباء « 2 »

بصيام يوم القيظ تلهب شمسه ، * وقيام طول اللّيلة اللّيلاء « 3 »

ما كان يوما بالغبين من اشترى * رغد الجنان بعيشة خشناء

لو كان مثلك كلّ أمّ برّة * غني البنون بها عن الآباء

كيف السّلوّ ، وكلّ موقع لحظة * أثر لفضلك خالد بإزائي « 4 »

فعلات معروف تقرّ نواظري ، * فتكون أجلب جالب لبكائي

ما مات من نزع البقاء ، وذكره * بالصّالحات يعدّ في الأحياء

فبأيّ كفّ أستجنّ وأتّقي * صرف النّوائب أم بأيّ دعاء « 5 »

ومن المموّل لي ، إذا ضاقت يدي ، * ومن المعلّل لي من الأدواء

ومن الذي إن ساورتني نكبة ، * كان الموقّي لي من الأسواء « 6 »

أم من يلطّ عليّ ستر دعائه ، * حرما من البأساء والضّرّاء « 7 »

رزآن يزدادان طول تجدّد * أبد الزّمان : فناؤها وبقائي

شهد الخلائق أنّها لنجيبة * بدليل من ولدت من النّجباء « 8 »

في كلّ مظلم أزمة أو ضيقة * يبدو لها أثر اليد البيضاء

ذخرت لنا الذّكر الجميل إذا انقضى * ما يذخر الآباء للأبناء

( 1 ) اللغوب ، جمع لغب : التعب . ( 2 ) أنضيت : أبليت . ( 3 ) قيام الليل : قضاء الليل في الصلاة والتأمل . ( 4 ) السّلو : النسيان . ( 5 ) استجن : أستتر - النوائب : المصائب . ( 6 ) ساورتني : واثبتني . ( 7 ) يلط : يستر ، يرخي الستر . ( 8 ) يجعل الشريف الرضي أمّه في مرتبة عليا ، فهي نجيبة لأنها ولدت نجباء ، ومنهم الشاعر نفسه . وهذا المعنى نفسه نقع عليه عند المتنبي .