ديوان الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ٢٠٤

أحلم خلق اللّه

لذلّتها هانت عليّ ذنوبها ، * فلم أدر من نبذي لها من جناتها

قوارص لم تعلق بجلدي نصالها ، * ولو كان غيري أنفذته شذاتها « 1 »

هم استلدغوا رقش الأفاعي ونبّهوا * عقارب ليل نائمات حماتها

وهم نقلوا عنّي الذي لم أفه به * جناني ، على عزّي لها ، لفقاتها

أريد لئن أحنو على الضّغن بيننا ، * وتأبى قلوب أنغلتها هناتها « 2 »

دعوها ندوبا بيننا باندمالها ، * ولا تبلغوا منّي ، وإلّا نكاتها

فإنّي مطول للأعادي مماحك ، * إذا نصّفوا أوساق ضغن ملأتها « 3 »

لقد غرّبتني حظوة الفضل عنكم ، * وإن جمعت أعراقنا نبعاتها « 4 »

وما النّفس في الأهلين إلّا غريبة ، * إذا فقدت أشكالها ولداتها « 5 »

بني مضر خلّوا نفوسا عزيزة * تنام فأولى أن يطول سناتها

دعوها فخير للأعادي هجودها ، * وشرّ لمن يغرى بها يقظاتها « 6 »

ثقوا عن قليل أن يهبّ شرارها ، * وإن قلتم قد أخمدت جمراتها

ولا تأنسوا أنّ الجياد بشكلها ، * فيا ربّما أردتكم نزواتها « 7 »

ولا تأمنوا صول النّفوس وإن غدت * مضاربها مفلولة وظباتها

بنو هاشم عين ، ونحن سوادها * على رغم أقوام ، وأنتم قذاتها

وما زلتم داء يفرّي إهابها ، * وإن كنتم منها ، ونحن أساتها « 8 »

( 1 ) الشذاة : بقية القوّة . ( 2 ) أحنو : أعطف - الضغن : الحقد - أنغلتها : أفسدتها - الهناة : الداهية . ( 3 ) نصّفوا : بلغوا النصف - الأوساق ، جمع وسق : مكيال . ( 4 ) الأعراق : الأصول - نبعاتها : النبعة نوع من الشجر الضخم والقاسي ، به يكنى عن الأصل . ( 5 ) لداتها : أترابها . ( 6 ) هجودها : نيامها . ( 7 ) الشكلة : حمرة في بياض ، من ألوان الجياد ، وقد تكون الشكلة من الشكال وهو حبل تشد به قوائم الفرس ، والمعنى الثاني أقرب إلى ما يقصده الشاعر . ( 8 ) يفرّي : يشقّق - أساتها ، جمع الآسي : الطبيب .