ديوان الشريف الرضي — الجزء ١، الصفحة ١٣٤

ذبول القضيب

ما يؤمن المرء بعد مسمعه * قرع اللّيالي له الظّنابيبا « 1 »

تنذر أحداثها ويأمنها * ما اضن أن يستريب من ريبا

شلّ بنان الزّمان كيف رمى * مسوّما للسّباق مجنوبا « 2 »

طرف رهان رماه ذو غرر * نال طلوبا ، وفات مطلوبا « 3 »

كان هلال الكمال منتظرا ، * وكان نوء العلاء مرقوبا « 4 »

وأعجميّ الأصول تنصره * بداهة تفضح الأعاريبا

مدّت إليه الظّبا قوائمها * تعجله ضاربا ومضروبا

مرشّحا للجياد يطلعها * على العدى ضمّرا سراحيبا « 5 »

وللمباتير في وغى وقرى * يولغها الهام والعراقيبا « 6 »

ذوى كما يذبل القضيب ، وكم * مأمول قوم يصير مندوبا

صبرا فراعي البهام إن كثرت * لا بدّ من أن يحاذر الذّئبا

وإنّ دنيا الفتى ، وإن نظرت ، * خميلة تنبت الأعاجيبا

نسيغ أحداثها على مضض ، * ما جدح الدّهر كان مشروبا « 7 »

إذا السّنان الطّرير دام لنا * فدعه يستبدل الأنابيبا « 8 »

وهل يخون الطّعان يوم وغى * أن نقص السّمهريّ أنبوبا

( 1 ) قرع ظنابيب الأمر : كناية عن تسهيله ، والظنبوب : حرف عظم الساق . ( 2 ) المسوّم : المعد للسباق من الجياد - مجنوبا : منقادا ، سهلا . ( 3 ) الطرف : الكريم الأبوين . ( 4 ) النوء : النجم المائل إلى الغروب . ( 5 ) السراحيب ، جمع سرحوب : العتيق الخفيف . ( 6 ) المباتير : السيوف - يولغها ، من أولغ : أسقى - العراقيب ، جمع عرقوب : عصب غليظ فوق العقب أي مؤخر القدم . ( 7 ) نسيغ : نجعلها سائغة أي سهلة الشرب - الأحداث : نوب الدهر - جدح : خلط . ( 8 ) الطرير : المحدد .