محقق مجلسى ( شرح احوال و آثار فقيه عارف ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٥١٥

دستور العمل اخلاقى

و نيز از احاديث اهل بيت ، سلام الله عليهم اجمعين ، متواتر بالمعنى است رفض دنيا ، كه :

« حبّ الدنيا رأس كلّ خطيئة و بغض الدنيا رأس كلّ عبادة » . « 1 »

و چون نادر است كه كسى دنيا داشته باشد و محبت او نداشته باشد ، از اين جهت ارباب قلوب امر به ترك او فرموده اند ، و الا فنعم المال الصالح للعبد الصالح ، « 2 » كه دنيا را وسيله عقبى سازد ، و انفاق كند در راه او ، از اين حيثيت دنيا نخواهد بود .

چيست دنيا از خدا غافل شدن * نه متاع خانه و فرزند و زن

پس اى برادر ! تا توانى در امور دنيوى مساهله كن و به جمع او چون دونان متوجه مشو ؛ چه اگر دنيا را از براى خدا ترك نكنى از جهت خسّت « 3 » شركا ترك كن ؛ چه هرچند كه تو تحصيل دنيا كنى ، از خسيسانِ كفار ، كسان خواهند بود كه به اضعاف مضاعفه از تو افزون خواهند داشت . « وَ لَوْ لا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً لَجَعَلْنا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفاً مِنْ فِضَّةٍ وَ مَعارِجَ عَلَيْها يَظْهَرُونَ » الآية . « 4 »

و ديگر آيات بينات ، متدبّرين را هويداست ، و نهج البلاغه امير مؤمنان و پيشواى متقيان مشحون است از آن ، فتدبّر . « أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها » « 5 »

« ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة ما سقي كافراً منها شربة من ماء »

كما ورد فى الحديث . « 6 »

پس اى برادر عزيز ! ساعتى بيدار شو ، و به ديده بصيرت در بى وفايى دنيا و اهل او نظر كن ، و رو از او گردانيده متوجه عقبى شو . « قُلْ مَتاعُ الدُّنْيا قَلِيلٌ وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ

( 1 ) . ر . ك : الكافى ج 2 ص 315 باب حب الدنيا والحرص عليها . ( 2 ) . تنبيه الخواطر ج 1 ص 158 . وفيه : للرجل الصالح . ( 3 ) . پستى . ( 4 ) . زخرف : 33 . ( 5 ) . محمد : 24 . ( 6 ) . مجمع البيان ج 7 ص 68 ، كنز العمال ج 3 ص 211 . وفيه : قطرة ماء .