محقق مجلسى ( شرح احوال و آثار فقيه عارف ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٩٦

18 . شيخ محمد بن شمس الدين دستجردى

رساله قاسميه كه به نام شاه سليمان صفوى نگاشته تصريح كرده است . « 1 »

« ذكرفي الباب السابع من الفصل الأول طريق قرائته عن جمع من القراء في عصره .

منهم : الحاج محمد الشهير بحكيم زاده في بغداد .

وسعيد القاري الاصفهاني في الجامع العتيق .

والحاج محمد من أحفاد الشاه طهماسب .

والسيد الأجل المير أبوالقاسم المشهدي الخراساني بشيراز .

والمولي علي رضا القاري ابن المولي حيدر القاري بشيراز .

وتاريخ كتابة النسخة يوم الأحد من ربيع الثاني 1113 عند السيد آقا التستري » . « 2 »

قارى كاظمى تأليفاتى بدين شرح داشته است :

1 . الرسالة السليمانية فى بيان الآيات والرسوم القرآنية .

« ألّفها باسم الشاه سليمان الصفوي ، مرتّبة علي ثلاثة وثلاثين باباً وخاتمة . . . ألّفها بالتماس الأخ والعضد ونور العين الشيخ مهدي القاري » . « 3 »

2 . نور النور فى بيان قرائة عاصم المشهور .

« كتبه للشاه سليمان الصفوي ، مرتّباً علي مقدمة و 12 فصلا وخاتمة . . . وعمدة الكتاب الخاتمة التي فيها ذكر فرش القرآن والخلافات في آية آية علي ترتيب السور » . « 4 »

3 . مفتاح الفرقان في بيان الوقوف ورسم القرآن . به شاه سليمان تقديم شده است . « 5 »

( 1 ) . طبقات اعلام الشيعة ج 5 ص 242 . ( 2 ) . الذريعة ج 11 ص 221 . ( 3 ) . همان ص 199 . نسخه خطى آن در كتابخانه آية الله مرعشى نجفى ( فهرست مرعشى ج 16 ص 259 ) و الهيات مشهد ، نسخ غره شعبان 1088 ق ، 89 گ . ( فهرست الهيات مشهد ج 1 ص 150 ) موجود است . و ر . ك : كشاف الفهارس سيد محمدباقر حجتى ص 317 . ( 4 ) . الذريعة ج 24 ص 378 . ( 5 ) . ر . ك : كشاف الفهارس ص 417 418 .