جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب — الجزء ١، الصفحة ٦٩٦

[ أحكم بيت وأوجزه ]

وكلّ غائب يؤوب * وغائب الموت لا يؤوب « 1 »

من يسأل النّاس يحرموه * وسائل اللّه ، لا يخيب

وقول لبيد :

إذا المرء أسرى ليلة ، ظنّ أنّه * قضى عملا ، والمرء ما عاش عامل « 2 »

وقول الأعشى :

من يغترب عن قومه ، لا يزل يرى * مصارع مظلوم مجرّا ومسحبا « 3 »

وقول الحارث بن حلّزة « 4 » :

ومن يلق خيرا يحمد النّاس أمره « 5 »

وقول الشّمّاخ :

وكلّ خليل غيرها ضم نفسه * لوصل خليل ، صارم أو معارز « 6 »

فقال عبد الملك : حسبك « 7 » يا شعبيّ قول طفيل الغنويّ :

( 1 ) البيتان في ( ديوان عبيد بن الأبرص ص 13 ) برواية الأول : « وكلّ ذي غيبة يؤوب » . ( 2 ) البيت في ( ديوان لبيد ص 254 ) . ( 3 ) البيت مركب من صدر بيت وعجز تاليه ، وهما في ( ديوان الأعشى ص 163 ) ضمن قصيدة يهجو بها عمرو بن المنذر برواية : متى يغترب عن قومه لا يجد له * على من له رهط حواليه مغضبا « ويحطم بظلم لا يزال يرى له * مصارع مظلوم مجرّا ومسحبا » ومجر ومسحب : مصدران ميميان من جرّ وسحب . ( 4 ) بالمخطوط : « الحارث بن عمر » تحريف وخطأ . ( 5 ) الصدر منسوب للحارث بن حلزة ، وهو في ( الحلية 1 / 360 ، ف 498 ) ، وتمامه : « ومن يغو لا يعدم على الغيّ لائما » . ( 6 ) البيت في ( ديوان الشماخ ص 173 ) برواية : « فكلّ . . . » والمعارز : العاتب . ( 7 ) ( بالحلية : 1 / 361 ) : « حججتك يا شعبي . . . » ، وبالمخطوط : « حجبك يا شعبي قول طفيل الصولي » .