جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب — الجزء ١، الصفحة ٦٧٣

فصل [ : أحسن ما قيل وفي وصف النار ]

شركتك في كلّ الجهات بحسنها * وضيائها ، وصلاحها ، وفسادها

وقال ابن طباطبا :

عشوت إلى نار تناءت ، فلم أزل * أجوب إليها فدفدا بعد فدفد « 1 »

بدت في الدّجى ذات اليمين كما بدا * سهيل اليماني كالطّريد المشرّد « 2 »

كأنّي أرى في الجوّ نارين أو أرى * سهيلين إذ لاحا لعاش ملدّد « 3 »

( 144 ) فلم أدر والظّلماء تقبض ناظري * بأيّهما في حندس اللّيل أهتدي « 4 »

كأنّ لهيب النّار عند اتّقادها * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [ مطرد ] « 5 »

إذا حرّكتها الريح في الجوّ خلتها * سنا لهب خلف السّنان المجدّد « 6 »

لها حبك تبد ولعيني كالتي * أراها عشاء في السّحاب المورّد « 7 »

وقال يصف الشراب ونور « 8 » المصباح فيه :

أيا سراجا يضيء ملتهبا * وراء كأس تضيء في الظّلم « 9 »

حمراء كالجلّنار قانية * تضرم كالنّار غاية الضّرم « 10 »

مصباحها في ضميرها شبها * مثل سنان مخضّب بدم « 11 »

( 1 ) القصيدة في ( الحلية 2 / 204 ، ف 1389 ) سقط منها قدر نصفها ، وقد سقط من هذا البيت من نص الحلية ما يلي : « . . . تناءت ، فلم أزل * أجوب . . . » . ( 2 ) سقط من ( الحلية ) : « . . . ذات اليمين كما بدا * . . . اليماني . . . » . ( 3 ) رواية ما تبقى في ( الحلية : « كأني أرى في البيد . . . سبيلين أذكاها لعاش ملدد » . ( 4 ) رواية ما تبقى في ( الحلية ) : « فلم أدر والظلماء يقبض ناظري * . . . حندس اللّيل أهتدي » . ( 5 ) زيد ما بين حاصرتين عن ( الحلية ) ، ورواية ما تبقى فيها : « كأن لهيب النار . . . مطرد » . ( 6 ) رواية ما تبقى في ( الحلية ) : « إذا حركتها الريح في الجو . . . المدد » . ( 7 ) رواية بقية الحلية : « لها حبك تبدو لعيني . . . المورّد » . ( 8 ) بالمخطوط : « في نور » خطأ . ( 9 ) القطعة في ( الحلية 2 / 204 ، ف 1390 ) ، والأول برواية : « يا لسراج . . . » . ( 10 ) رواية ( الحلية ) : « خمرا كالجلنار في آنية * متضرم كالنار . . . » ، وهي مكسورة الوزن . ( 11 ) بالمخطوط : « مصباحنا . . . » .