جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب — الجزء ١، الصفحة ٦٦٢

[ أحسن ما عزي شيخ عن كبر ]

وقيل : أحسن من ذلك قول الفرزدق :

[ و ] الشّيب ينهض في الشباب كأنّه * ليل يصيح بجانبيه نهار « 1 »

وزعم الحاتميّ أنّه معكوس التركيب ، وأنّه ينبغي أن يقول :

. . . . . . . . . . . . . . . كأنّه * [ نهار ] يصيح بجانبي ليل

[ رد المؤلف ]

[ رد المؤلف ]

قال الشيخ - وفّقه اللّه - : وليس عندي كما ظنّ ؛ لأن الهاء من « كأنّه » ، تعود على الشباب لا على الشيب ، وذلك أنّه لما أخبر بأن الشيب ينهض في الشباب وصف حال الشباب مع الشيب ، فقال : كأنّه كذا . وعاب الحاتمي أيضا قول أبي نواس في صفة الخمر :

كأنّ بقايا ما عفا من حبابها * تفاريق شيب في سواد عذار « 2 »

تردّت به ، ثم انفرت من أديمها * تفرّي ليل عن بياض نهار « 3 »

فزعم أن جميع ما فيها من التشبيهات معكوسة ؛ لأنّه شبّه الحباب في البيت [ الأول ] « 4 » بالشيب . وفي البيت [ الثاني ] « 5 » باللّيل . هكذا زعم ، والأمر على خلاف ما توهّم ؛ لأن قوله : « تردّت به » يعني بالحباب ، ثم انفرت عن أديمها « 6 » ؛ أي : انسلخت عن ذلك الحباب الذي تردّت به ، وصار لها بالأديم كما انسلخ اللّيل عن بياض النهار .

وهذا تشبيه صحيح لا مطعن فيه ، ولا تناقض كما زعم .

[ أحسن ما عزي شيخ عن كبر ]

[ أحسن ما عزي شيخ عن كبر ]

قال أبو حاتم : ما عزّي شيخ عن كبر بأحسن من قول الشاعر : / ( 139 )

( 1 ) سقطت الواو من [ و ] الشيب من المخطوط . والبيت في ( ديوان الفرزدق 1 / 372 ط . دار صادر ) . ( 2 ) البيتان في ( ديوان أبي نواس ص 312 ط . دار صادر ) . ( 3 ) رواية الديوان : « . . . ثم انفرت عن أديمه * تفري . . . » . وانفرت : انشقت . ورواية الحلية : « . . . ثم انفرى عن أديمها » . وتختلف رواية الشنتريني عن الحلية والديوان معا . وبذلك ستختلف شروحه واستنتاجاته . ( 4 ) زيد ما بين حاصرتين من المحقق اعتمادا على ( الحلية 1 / 415 ) . ( 5 ) زيد ما بين حاصرتين من المحقق اعتمادا على ( الحلية 1 / 415 ) . ( 6 ) يقول الحاتمي في ( الحلية ) : « . . . ثم شبهه في البيت الثاني عند تفرّيه باللّيل » .