جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب — الجزء ١، الصفحة ٦٦٠

[ أحسن ما قيل في ذم الشيب ، ومدح الشباب ]

مستعبر ، يبكي على دمنة * ورأسه ، يضحك فيه المشيب « 1 »

[ أحسن ما قيل في ذم الشيب ، ومدح الشباب ]

[ أحسن ما قيل في ذم الشيب ، ومدح الشباب ]

وقال الأصمعيّ : أحسن ما قيل في ذمّ الشّيب ، ومدح الشباب قول بعض بني الحارث بن كعب « 2 » :

سقيى لأيّام مضين مع الصّبا * وليل لنا بالأبرقين قصير « 3 »

ونلبس وشيا من جمال ، وحلينا * شباب يرى المكروه كلّ غيور « 4 »

فلمّا علا شيبي شبابي بشّرت * ثواقب عيني لمّتي بقتير « 5 »

وقال الصّبا : دعني لغيرك صاحبا * عذير الصّبا من صاحب وعذير

وأمّا ذمّ الصّبا ، فلم يقل فيه أحسن من قول ابن أبي ربعي « 6 » :

من كان يبكي الشباب من أسف * فلست أبكي عليه من أسف

كيف وشرخ الشباب وقّفني « 7 » * يوم حسابي مواقف التّلف

قال الأصمعي : دخلت على الرشيد ، وفي يده مرآة يتأمّل فيها مشيبة ، فأنشدته :

الشيب إن يظهر ، فإنّ وراءه * عمرا يكون خلاله متنفّس « 8 »

لم ينتقض منّي المشيب قلامة * الآن حين بدا ألب وأكيس

( 138 )

( 1 ) بالمخطوط : « . . . دمنة » ، وهو في ( شرح ديوان مسلم ص 306 بذيل الديوان ) . ( 2 ) جاء سند هذا الخبر في ( الحلية 1 / 413 ، ف 614 ) على الشكل الآتي : « أخبرنا محمد بن يحيى قال أخبرني أبو ذكوان عن [ التوزي ] قال : أحسن ما قيل في ذمّ الشيب ومدح الشباب قول بشر بني الحارث : » . وذكر المحقق أن محل ما جاء بين حاصرتين معمى ، فتتبع الحروف ، واستأنسس بالسند في غير هذه الرواية ، وذكر عن « بشر بن الحارث » أنه لم يقف على شعره ، وظاهر أن الكلمة مصحفة عن « بعض بني الحارث » التي وردت في نص الجواهر ، وكلمة « التوزي » هي « الأصمعي » كما جاء في نص الجواهر هنا . ( 3 ) الأبيات في ( الحلية 1 / 414 ف 614 ) وفيها بعض تحريف وسقط ، ورواية الأول : « يا لأيام مضين مع الصبا * وأين لنا بالأبرقين قصير » ( 4 ) رواية الثاني في الحلية مع سقوط صدره تقريبا : « و . . . وحلينا / شبا * ب يؤتى المكروه كل غيور » ( 5 ) بالحلية : « . . . تراقب عيني لمتى بقتير » . ( 6 ) نسب البيتان في ( الحلية 1 / 414 ، ف 615 ) لأبي ربعي ، والقطعة فيه ثلاثة أبيات . ( 7 ) بالحلية : « . . . أوقفني » . ( 8 ) الخبر والبيتان في ( الحلية 1 / 414 ، ف 618 ) .