جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب — الجزء ١، الصفحة ٦٢٧

فصل [ : أحسن ما قيل في الصديق المكاشر ]

ما زلت أشوس في المقامة سادرا * فمضيت قصدي ، واستقام الأخدع « 1 »

فلمن أقول إذا تكون ملمّة * أرني برأيك أو إلى من أفزع « 2 »

الأشوس : الذي ينظر بأحد شقّي عينيه تغيّظا ، والسّادر : الذي لا يهتم لشيء ، والأخدع : عرق في صفحة العنق ؛ أي : ما زلت بك عزيزا حتى فقدتك .

فصل [ : أحسن ما قيل في الصديق المكاشر ]

فصل [ : أحسن ما قيل في الصديق المكاشر ]

وأحسن ما قيل في الصديق المكاشر قول عبد اللّه بن معاوية بن عبد اللّه ابن جعفر رضي اللّه عنهم : « 3 »

لا خير في الودّ ممّن لا تزال له * مستشعرا أبدأ من خيفة وجلا « 4 »

إذا تغيّبت لم تبرح تسيء به * ظنّا ، وتسأل عمّا قال ، أو فعلا « 5 »

يري الصّديق بإدغال مكاشرة * كيما يصول بها يوما إذا غفلا « 6 »

فلا عداوته تبدو ، فتعرفها * منه ، ولا ودّه يوما إذا اعتدلا « 7 »

نظر إلى قول سويد بن أبي كاهل :

ويحيّيني إذا لاقيته * وإذا يخلو له لحمي رتع « 8 »

وقال بشّار في التجافي :

( 1 ) رواية المخطوط : « . . . أسوس . . . واستقام الأجرع » تصحيف وتحريف ، ورواية البيت في ( الحلية ) : « قد كنت . . . فنظرت ضدي . . . » . ( 2 ) رواية ( الحلية ) : « . . . إذا تلمّ . . . أم إلى من . . . » . ( 3 ) هو عبد اللّه بن معاوية بن عبد اللّه بن جعفر : شاعر كاتب ، وأمير فارس . ت نحو 131 ه ( تاريخ الطبري ، وابن الأثير ، حوادث سنوات : 127 ، 129 ، والأغاني 11 / 63 ، ومقدمة ديوانه ص 15 ) . ( 4 ) القطعة في ( شعر عبد الله بن معاوية ص 68 ) ، والأول برواية : « أنّى يكون أخا أو ذا محافظة * من أنت في غيبه مستشعرا وجلا » ( 5 ) رواية ( شعر عبد الله ) « . . . تظنّ به ظنا . . . » . ( 6 ) بالمخطوط : « كيما يقول بها » ورواية ( السابق ) : « يري الصديق له منه / كيما يصول به . . . » والإدغال : مصدر أدغل ، إذا كان يريد الشّرّ لأصحابه . ( 7 ) رواية ( السابق ) : « . . . له اعتدلا » . ( 8 ) البيت في المفضلية ( 40 ص 198 ) .