جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب — الجزء ١، الصفحة ٣٥٣

[ المداخل والمقعد ]

[ التجميع ]

[ التجميع ]

وأما التجميع ، فمعيب ، وهو أن يهيئ آخر الشطر الأول لقافية ، ثم يأتي بخلافها ، كقول جميل :

يا بثن ، إنّك قد ملكت ، فأسجحي * وخذي بحظّك من كريم واصل « 1 »

وقال حميد بن ثور :

سل الرّبع أنّى يمّمت أمّ سالم * وهل عادة للرّبع أن يتكلّما ؟ « 2 »

ويروى : أمّ أسلما ، فلا يكون تجميعا . وأشدّه قول الذّبيانيّ :

جزى اللّه عبسا ، [ عبس ] آل بغيض * جزاء الكلاب العاويات ، وقد فعل « 3 »

لأنّهما اختلفا في القافية وفي الإطلاق . فأمّا قول غيلان :

أأن ترسّمت من خرقاء منزلة * ماء الصّبابة من عينيك مسجوم « 4 »

فغير معيب ؛ لأن قافية الشطر الأول غير متمكنة ، ولا يستعمل مثلها .

[ المداخل والمقعد ]

[ المداخل والمقعد ]

ومنها المداخل ، وهو الذي يشترك آخر شطره الأول ، وأول الثاني في كلمة .

وهو دالّ على القوة ؛ إلّا أنّه مستثقل في غير الأعاريض القصار . قالت أمّ معدان : « 5 »

فعل الجميل ، وتفريج الجليل ، وإع * طاء الجزيل الذي لم يعطه أحد « 6 »

( 1 ) البيت في ( ديوان جميل ص 179 ) برواية « أبثين إنّك » . وأسجحي : أحسني وأجملي العطف ، ولطّفي الكلام . والشاعر : هو أبو عمرو جميل بن عبد اللّه بن معمر العذريّ سبق تعريفه ص 316 رقم 2 . ( 2 ) البيت في ( ديوان حميد ص 7 ) . ( 3 ) سقط ما بين حاصرتين من المخطوط ، والبيت في ( ديوان النابغة الذبياني ص 214 ) برواية : « جزى اللّه عبسا في المواطن كلّها » . وهو يعيّر بني عبس اغترابهم في بني عامر . ( 4 ) البيت في ( ديوان ذي الرمة 1 / 371 ) . وترسمت : نظرت رسومها . وخرقاء : حبيبته ، وهي إحدى نساء بني البكّاء ، كان ينسب بها . والصبابة رقّة الشوق . ومسجوم : مصبوب . ومعنى قوله : « أأن ترسّمت ؟ » . : ألانّك ترسّمت ؟ ( 5 ) جاء في كتاب ( أشعار النساء ص 201 ) : « وجدت بخط حرمي ابن أبي العلاء عن محمد بن خلف ابن المرزبان لأمّ معدان الشّيبانيّة من بني أسعد ترثي ابنها معدان ، وقتلته بهراء » . وذكر قطعة رائية من أربعة أبيات . ( 6 ) البيت في ( العمدة 1 / 386 ) منسوب لأمّ معدان .