جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب — الجزء ١، الصفحة ٣٤٩

[ الإجازة والتمليط ]

قلت : الذي أجاز به العباس أحسن ؛ لأن الحسن لم يتعرض لنسيان الحمد ، وإنّما ذكر غلطه في : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فذكر العباس ما فعله بعد ذلك .

وسبيل المخبر أن يأتي بما يناسب قول الأول ، ويتصل به ، فلو قال : « ونسي الحمد » فأتى بالواو لحسن .