جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب — الجزء ١، الصفحة ٢٤٠

الفصل الثامن 8 - قيمة عمل أبي بكر أ - الإضافة على ما لم يرد في شرح المتنبي ، والجديد لديه

فآبوا بالنّهاب وبالسّبايا * وأبنا بالملوك مصفّدينا « 1 »

لعمرو بن كلثوم في سرقات حرف الشين « 2 » .

ومثل :

تمشي على آثارهم في مسلك * ما إن به إلّا المكارم معلم « 3 »

لأبي تمّام في سرقات حرف العين « 4 » .

وينفرد بشرح لم يرد في العكبري ، عند البيت :

وعن ذملان العيس إن سامحت به * وإلّا ففي أكوارهنّ عقاب « 5 »

حين يعقّب بعد إيراده وجها للشرح في الديوان « 6 » : « ويحتمل أن يكون دعا عليها بعقاب تأكلها كما قالوا : عليه العفاء ، وعليه لعنة الله » .

وتظهر شخصيته أحيانا يسيرة نادرة ، فيناقش ابن جنّي كما في شرح البيت :

وما أنا وحدي قلت ذا الشّعر كلّه * ولكن لشعري فيك من نفسه شعر « 7 »

فيتبع : « أي : شعري يهواك ويؤثرك . . وليس ذلك على حدّ قولهم : شعر شاعر ، كما قال أبو الفتح ؛ لأن المقصود بقولهم : شعر شاعر مدح الشعر لا المقول فيه ، وقوله :

« لشعري فيك » يؤذن بتقصيره في غير الممدوح ، فلا يكون مدحا لشعره » .

ويحتمل أن يريد أن ما تضمنه الشعر من معاني هذا الممدوح هو الذي أعان على

( 1 ) ليس البيت في ( التبيان ) ، وهو في ( شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات للأنباري ص 412 ) ضمن معلقة عمرو بن كلثوم . ( 2 ) جواهر الآداب ص 992 . ( 3 ) البيت ليس في ( التبيان ) ، وهو في ( ديوان أبي تمام ط . الصولي 2 / 384 ) . ( 4 ) جواهر الآداب ص 997 . ( 5 ) التبيان 1 / 191 . ( 6 ) جواهر الآداب ص 935 . ( 7 ) جواهر الآداب ص 975 ، والتبيان 2 / 158 .