جواهر الآداب وذخائر الشعراء والكتاب — الجزء ١، الصفحة ١٨٥

الفصل الخامس قيمة نص الجواهر والجديد فيه بالمقارنة مع نص حلية المحاضرة :

أحنّ إلى الأراك صبابة * لعهد الصّبا فيه وتذكار أول

والبيت مكسور أيضا ؛ لأنّه من الطويل ، وصحيحه كما في الشنتريني « 1 » :

أحنّ إلى وادي الأراك صبابة * لعهد الصّبا فيه وتذكار أوّلي

وورد في الحاتمي خبر هو « 2 » :

أخبرنا محمد بن يحيى ، قال أخبرنا محمد بن يزيد المبرد ، قال كان عمّك إبراهيم بن العباس أحرزهم رأيا من خاله العباس بن الأحنف في قوله :

وناجيت نفسي بالفراق أروضها * فقالت رويدا لا أغرّك من صبر

إذا صدّ من أهوى رجوت وصاله * وفرقة من أهوى أحرّ من الجمر

قال : فاستحسن ذلك .

والأغلب أنّه حدث سقط في نصّ الحاتمي شمل بيتين ضمن هذين البيتين ، يفصل بينهما عبارة ساقطة أيضا ، وهي : « وقال العباس » ، ممّا أوقع في وهم أنّ البيتين هذين الباقين هما للعباس ، وخرجهما في ديوانه كما ذكر « 3 » ، وهذا غير صحيح لعدم وجودهما فيه بهذه الصيغة ، وصحيح هذا الخبر كما في الشنتريني « 4 » :

وقال إبراهيم بن العبّاس :

وناجيت نفسي بالفراق أروضها * فقالت : رويدا ، لا أغرّك من صبر

فقلت لها : فالهجر والبين واحد ! * فقالت : أأمنى بالفراق وبالهجر ؟ !

[ وقال العبّاس ] « 5 » :

عرضت على قلبي الفراق ، فقال لي : * من الآن فايأس ، لا أغرّك من صبر « 6 »

إذا صدّ من أهوى رجوت وصاله * وفرقة من أهوى أحرّ من الجمر

( 1 ) جواهر الآداب ص 642 . ( 2 ) حلية المحاضرة 1 / 405 . ( 3 ) حلية المحاضرة 1 / 407 الحاشية رقم 155 . ( 4 ) جواهر الآداب ص 654 . ( 5 ) أضيفت العبارة من المحقق . ( 6 ) البيتان في ( ديوان العباس بن الأحنف ص 135 ) .