موسوعة النجف الأشرف العلمية علم الأديان — الجزء ١، الصفحة ١٥٦

العهدان من وجهة التاريخ

كما تسامت ملّةُ الإسلام * على جميع مِلَلِ الأنامِ

ملّةُ إبراهيمَ خيرُ المِلَلِ * لا يقبلُ اللهُ بها مِنْ بَدَلِ

جاءت بدينٍ قيّمٍ وِفْقَ الحجَى * لستَ ترى أمتاً به أوعِوَجَا

والعقلُ والوجدانُ والدليلُ * شهودُها لو تُقْبل العدولُ

القرآن ممثل الإسلام

القرآن ممثل الإسلام

وكلُ دينٍ فله عنوانُ * ودينُنُا عنوانُهُ القرآنُ

بخٍ بخٍ هذا السَّحابُ الهامي * بمحكماتِ الوحيِ والإلهامِ

ما في سِوى تعليمِهِ المبينِ * حقيقةٌ للعلمِ والتمدّنِ

فدع أخا الجهلِ وفرطَ جهلِهِ * لا يعرفُ الإكسيرَ غيرُ أهلهِ

فنحن أنصارُ هدى القرآنِ * نِعْمَ الهُدى عقائدُ الإيمانِ

وهو لنا ممثِّلٌ مفضّلُ * إذ كلٌ قومٍ ولها مُمَثِّلُ

فأينَ - كي يُمحَّص اختبارا - * ممثّلُ اليهودِ والنصارى

من وجهةِ التاريخِ والعقائدِ * والعقلُ خيرُ حاكمٍ وشاهدِ

العهدان من وجهة التاريخ

العهدان من وجهة التاريخ

سَلْ صحفَ التاريخ - فَهْيَ والسِّيرْ - * جهينةٌ يَصُحُّ عِنْدَها الخبرْ

أَلَمْ تكُنْ توراةُ موسى الأطْهَرِ * أَهلكَها الشِّرْكُ بريحٍ صرصرِ